Храмы Прибужья

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

9 января 1960 года ЦК КПСС принимает постановление «О задачах партийной пропаганды в современных условиях», в котором резкой критике подвергалось состояние воспитательной работы в массах: «…В ряде случаев партийные, советские и хозяйственные руководители, ссылаясь на общие удовлетворительные показатели экономической деятельности области, района, предприятия, колхоза, не уделяют необходимого внимания воспитанию трудящихся в коммунистическом духе.

Руководители-некоторых парторганизаций не ведут настойчивой борьбы с чуждой идеологией, не дают должного отпора проявлениям национализма и другим негативным явлениям и занимают пассивную оборонительную позицию к враждебной марксизму-ленинизму идеологии, с опозданием реагируют; примиренчески относятся к пережиткам прошлого в сознании советских людей…». («О религии и церкви».Сборник постановлений ЦК КПСС.М.1981г., л.81).

Это уже было сказано серьезно. Это был третий звонок для местных руководителей всех рангов и служб. В течение 1960-1961 годов сняты с регистрации 24 религиозные общины и закрыты их храмы.

16 марта 1961 года Совет Министров СССР принял постановление «О проведении единовременного учета религиозных объединений, зданий и имущества». Аналогичное постановление принял и Николаевский облисполком, наметив конкретные меры и сроки его выполнения.

Согласно отчету уполномоченного по делам русской православной церкви в Николаевской области, по состоянию на 1 января 1962 года на учете состояло:

1. Типовых церквей — 43, молитвенных домов — 26. Из них: в городах — 13, в поселках городского типа — 5, в селах — 51.
2. Общее количество верующих — 47460, из них: в городах — 26550, в селах — 20910 человек.
3. По характеристике зданий: каменных — 55, деревянных — 4, глинобитных — 10.

Состояли на учете как памятники архитектуры:

Свято-Николаевская церковь в г.Николаеве
Свято-Покровская церковь в г.Первомайске
Свято-Екатерининская церковь в с.Катеринка Первомайского района.

4. В церквах службу вели 74 священника, 4 диакона, регентов — 6, хористов — 461, пономарей — 8, звонарей — 2.

В Николаеве действовало четыре храма, объединяющих более 16000 верующих. (ГАНО,Р-4760,оп. 1, д. 72, л. 1-58).

В центре г.Николаева, на пересечении проспекта Ленина и улицы Пушкинской, стояла обнесенная обширной оградой Симеоно- Агриппинская церковь, называемая в народе Семеновская. Церковь была построена в 1869 году, реконструирована в 1897 году.

26 мая 1960 года Николаевский горисполком принял решение «О сносе строений мастерской «Укрсельэлектрострой», жилого церковного дома, здания Семеновской церкви и ограды в связи с реконструкцией проспекта Ленина». Этот вопрос долго обсуждался в обкоме партии и облисполкоме.

Первая линия Николаевского троллейбуса проектировалась от улицы Строителей по проспекту Ленина, затем по улице Пушкинской до привокзальной площади старого железнодорожного вокзала. На пересечении проспекта Ленина и улицы Пушкинской проект предусматривал разворот троллейбуса. Рассматривалось предложение об уменьшении диаметра круга разворота. Но после тщательного изучения этого вопроса 3 сентября 1960 года Николаевский облисполком принял решение №816 «Об изъятии церковного здания, находящегося в пользовании Семеновской религиозной общины, разборке его и других зданий в связи с реконструкцией города Николаева».

17 сентября 1960 года с наступлением темноты к Семеновской церкви и прилегающим улицам была подтянута мощная землеройная техника, автокраны, погрузчики, автосамосвалы. Военные саперы подготовили и осуществили взрывы здания Семеновской церкви и других строений так аккуратно, что все осталось на месте. При свете прожекторов немедленно приступили к работе экскаваторы, погрузчики и самосвалы. Работа была организована так четко, что в течение ночи остатки разрушенных зданий были вывезены, а на месте Семеновской церкви построен разворот для транспорта, насыпана свежая земля и даже посажены кусты, деревья и цветы. Утром идущие на работу горожане удивленно спрашивали друг друга: «Куда девалась Семеновская церковь?».

В Николаеве осталось только четыре действующие церкви: Свято- Николаевская на улице Фалеевской, Всех Святых на старом городском кладбище, Свято-Михайловская в Варваровке и Святого Духа в Корабельном районе.

В 1963 году закрыли церковь в Матвеевке, но до сих пор жива легенда о том, что матвеевцы не отдали колокола своей церкви, а утопили их в Буге.

Закрытие церквей продолжалось и в 1964-1965 годах — до тех пор, пока не осталось по одной-две церкви в районе.

13 августа 1965 года Николаевский облисполком докладывал Председателю Президиума Верховного Совета Украины «о выполнении постановления Президиума Верховного Совета УССР «О некоторых фактах нарушения социалистической законности в отношении верующих» — «в нашей области нарушений не было». (ГАНО, Р-4760, оп. 1, д. 75, л.45).

Еще в 1961 году Николаевский облисполком принял постановление о создании комиссий по оказанию содействия уполномоченному по делам русской православной церкви в Николаевской области. Следуя этому постановлению, при каждом райисполкоме, горисполкоме, в поселковых и сельских исполкомах должны были создаваться постоянно действующие комиссии содействия областному уполномоченному, в обязанности которых входил и контроль за соблюдением законодательства о культах, обнаружение фактов нарушения этого законодательства и сообщения о них местным органам власти и уполномоченному по делам русской православной церкви.

Закрытие большинства храмов в области привело к появлению нелегальной деятельности различных религиозных групп.

В селе Лиманы Березанского района незарегистрированная религиозная община на правах аренды снимала частный дом для религиозных целей, в котором находились иконостас, плащаница, иконы, хоругви, кресты, подсвечники, религиозные книги. Владелец дома гр-н Громовой рассказал, что каждое воскресенье в молитвенном доме собирается до 15 верующих, а по религиозным праздникам — в несколько раз больше. (ГАНО, Р-4760, оп.1, д. 72, л. 177).

Аналогичное положение было в селах Тузлы и Рыбаковка Березанского района. А иного и не могло быть, так как в Березанском районе умудрились закрыть все храмы.

В селе Никольском Братского района в доме Л.Е.Вдовиченко действовал незарегистрированный молитвенный дом, который опекали монахини — сестры Христина и Мария. В том же районе в селе Обухово действовал незарегистрированный молитвенный дом.

Во время закрытия храмов верующие сдавали не все церковное имущество и книги. Многое спрятали по домам.

Незарегистрированные молитвенные дома были обнаружены также во Врадиевском, Кривоозерском и Первомайском районах.(ГАНО, Р-4760,оп. 1, д. 72, л. 177).

Особую работу проводила комиссия содействия по составлению списков людей, крестивших детей. В 1961 году было установлено, что окрестили 5210 детей. Комиссии содействия под руководством областного уполномоченного организовали слежку за теми, кто крестил детей, особенно за членами партии и комсомольцами, ответственными работниками советских органов, предприятий, организаций, колхозов и совхозов. От священников требовали представлять списки лиц, крестивших детей. Затем эти списки обрабатывались и направлялись в райкомы партии и комсомола, в первичные партийные и комсомольские организации «для принятия мер».

60-е годы прошлого столетия отмечаются усилением антирелигиозной деятельности органов государственной власти и местных советов. В эти годы были закрыты и разрушены храмы в Семеновке и Благодатном Арбузинского района, Ингулке и Новопавловке Баштанского района, Маковеево Братского района, Щербанях и Александровке Вознесенского района, в пгт Доманевка, в Павловке Еланецкого района, Богачевке, Лукановке, Березках, Большой Мечетне, Секретарке, Красненьком, Михалково, Курячих Лозах Кривоозерского района. Совет по делам религии при Совете Министров УССР 6 сентября 1967 года дал согласие на закрытие и разрушение одной из старейших церквей области — церкви во имя Св.Варвары в г.Первомайске «в связи с реконструкцией города Первомайска»(?!).

Продолжалось снятие с регистрации православных религиозных общин и, вместе с тем, продолжались настойчивые ходатайства во все инстанции с просьбами о регистрации православных общин в разных районах области.

Несмотря на резкое сокращение православных храмов в области, росла тяга населения к православной вере. Об этом свидетельствует рост количества окрещенных новорожденных детей: в 1965 году — 34,4% от количества новорожденных, в 1966 году — 38,3%, в 1967 году — 36%.

Росли и доходы православных церквей и молитвенных домов. В 1965 году от проведения религиозных обрядов и продажи свечей доходы храмов составили 323,2 тыс.рублей, в 1966 году — 363,7 тыс.рублей, в 1967 году — более 400 тыс.рублей.

Некоторые районы области особенно «отличились» в антирелигиозной работе. В отчетах 1967 года о состоянии православной религиозной деятельности исполкомы Березанского, Братского, Доманевского, Новобугского и Новоодесского районов отчитались, что в районах церквей нет. (ГАНО. Р-5028,оп.1, д.З, л.150).

Вместе с тем вызывает недоумение, что в то время, когда со стороны местных властей находились любые причины, чтобы не допустить регистрацию новых православных религиозных общин, со стороны государства поощрялась деятельность общин христиан веры евангельской. Совет по делам религий СССР 3 марта 1968 года направил на места секретное разъяснение об отношении к христианам веры евангельской (пятидесятникам), в котором рекомендовалось местным уполномоченным по делам религий:

«а) не препятствовать христианам веры евангельской в присоединении к зарегистрированным общинам;

б) входить с представлением о регистрации самостоятельных общин пятидесятников, если их вера не носит антигосударственный или изуверский характер».(ГАНО, Р-5028,оп.2, д.12, л.127).

Рост влияния православной церкви на народ вызывал тревогу местных властей. В 1969 году уполномоченный по делам религий в Николаевской области В.А.Чунихин в письме всем райисполкомам, в связи с празднованием 13-15 апреля праздника Пасхи, рекомендует поручить комиссиям содействия соблюдению законодательства о религиях побывать на богослужениях в православных храмах, обратить внимание на содержание проповедей священников, установить примерное количество присутствующих на богослужениях, в том числе детей. Одновременно просит обеспечить надлежащую охрану общественного порядка в районе церквей, оградить верующих от хулиганствующих элементов.

В Новокрасновском храме Арбузинского района на Пасху присутствовало более 700 человек.

Жители Братского района, где уже не было церквей, автобусами приезжали в Арбузинку — там в молитвенном доме велось праздничное богослужение. Этими же автобусами их отвозили обратно.

В Очакове на Пасху присутствовало в молитвенном доме около 1500 верующих местных жителей и селян из пригородных сел.

13 мая 1969 года Николаевский облисполком принял решение «Об усилении контроля за выполнением законодательства о религиозных культах», в котором обязал райисполкомы обеспечить строгий контроль за соблюдением законов о культах.

Были и курьезные случаи. В Березнеговатом, рядом с действующей церковью, построенной в 1862 году, решили построить телевизионный ретранслятор — в пяти метрах от фундамента церкви. Церковный совет просил отступить на 10-15 метров, но райисполком ответил, что строительство ретранслятора не угрожает церкви. (ГАНО, Р-5028,оп.1, д. 7, л.218).

В 1970 году верующие православной церкви пгт Казанка ходатайствовали о регистрации религиозной общины. Им было отказано и рекомендовано ходить в молитвенный дом в селе Николаевка, расположенный в 7 км от Казанки.

Празднование Пасхи в 1970 году прошло при большой активности верующих. Во Врадиевке их было в три раза больше, чем в 1969 году. В Вознесенске на праздновании присутствовало около 2000 человек, в молитвенном доме Святого Духа в Корабельном районе Николаева — около 2500 верующих. Увеличилось количество молодежи, принимавшей участие в праздновании Пасхи.

13 апреля 1970 года уполномоченный по делам религий в Николаевской области В.А.Чунихин передал представителям Одесской иудейской общины предметы религиозного культа, принадлежавшие Николаевской иудейской религиозной общине, снятой с регистрации в сентябре 1962 года: Тора — 7 экз., Молитвенник и Библия — 27 экз., подсвечник одинарный — 2 шт., подсвечник двойной — 1 шт., кубок — 4 пары, скатерть — 2 шт. (ГАНО, Р-5028,оп.1, д.9, л.66).

6 мая 1970 года Совет по делам религий при Совете Министров УССР дал согласие на ликвидацию и разрушение здания Свято-Николаевской церкви в г.Первомайске «ввиду плановой реконструкции города». (ГАНО, Р-5028,оп.1, д.9, л. 108).

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28