Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

Так, М. И. Артамонов, исходя из своих представлений о Скифии как родо-племенном объединении с военно-демократическим строем, полагал, что государственным образованием скифов могло считаться лишь скифское царство, сложившееся в Крыму, созданное царями Скилуром и его сыном Палаком в конце III—начале II в. до н. э. При этом он определял его как государство варварского типа, в котором сохранялись в значительной мере черты родо-племенной организации. Согласно определению М. И. Артамонова, в этом государстве преобладала экономическая кабала «под маской патриархальности, граничащая с рабством, а в значительной мере и ничем не прикрытое рабство».

Однако позднее его взгляды претерпели значительные изменения. Рассматривая обстановку, сложившуюся в Северном Причерноморье после возвращения скифов из походов в Переднюю Азию, М. И. Артамонов пришел к выводу, что благодаря уже сложившейся централизованной организации скифам удалось покорить степные и лесостепные племена, населявшие территорию Северного Причерноморья. В конце IV в. до н. э. здесь сложилось царство, возглавленное племенем скифов царских. Но все же, по мнению М. И. Артамонова, было бы неправомерным считать скифское царство рабовладельческим государственным образованием. Оно продолжало оставаться на стадии «военной демократии», стоящей на грани превращения в государство.

Точку зрения С. А. Жебелева и М. И. Артамонова на возникновение скифского государственного строя в III—II вв. до н. э. разделяли такие исследователи, как В. Ф. Гайдукевич и Д. П. Каллистов. Но если В. Ф. Гайдукевич просто присоединился к позиции, занимаемой С. А. Жебелевым и М. И. Артамоновым, то Д. П. Каллистов, отрицая появление государства у причерноморских скифов ранее III—II вв. до н. э., подверг критическому пересмотру все те источники, на которых строили свои доказательства сторонники раннего появления государственного строя в скифском обществе. На основании произведенного им анализа сообщений о скифском царе Атее, чье имя встречается семь раз у различных писателей (Страбона, Юстина, Полиена, Фронтина, Павла Оросия, Плутарха и Климента Александрийского), Д. П. Каллистов пришел к выводу, что эти свидетельства не дают никаких оснований для тех широких выводов о существовании обширного скифского государства на территории от Меотиды до Истра, на которых настаивали Б. Н. Граков и сторонники его точки зрения.

Столь же решительно Д. П. Каллистов высказался против мнения о существовании развитого рабовладения у скифов. Он отмечал, что для Геродота было настолько необычным отсутствие покупных рабов у скифского царя, что историк специально остановился на этом факте, удивительном не только для него самого, но и для его читателей. Исходя из свидетельств Геродота в V в. до н. э. и Диодора (ІІ, 43) в III в. до н. э., Д. П. Каллистов пришел к выводу, что эксплуатация рабского труда у северопричерноморских кочевников носила весьма ограниченный характер, а рабовладельческие отношения вряд ли вышли в своем развитии за пределы патриархального рабовладения. Сторонники точки зрения Б. Н. Гракова считали, что у Д. П. Каллистова в его построении господствует тенденция к архаизации социальной жизни Скифии и что в свою очередь он ничем не аргументирует тезис о появлении бесспорных признаков государственности, которые, по его мнению, возникают у скифов лишь в III в. дон. э. Как представляется, ответ на этот упрек содержится еще на страницах книги С. А. Жебелева, где он пишет о создании государства скифов в Крыму в III—II вв. до н. э. (к этой работе и дана отсылка у Д. П. Каллистова).

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85