Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

Племени будинов он отводит памятники Киевщины и Среднего Поднепровья, считая обитающих здесь меланхленов и андрофагов родственными будинам и не видя пока что возможности выделить эти племена из будинской общности. К ней он относит и гелонов, вслед за В. Щербакивским видя возможность отождествления Вельского городища с городом Гелоном Геродота. Таким образом, М. И. Артамонов объединяет будинов, гелонов, андрофагов и меланхленов в одну племенную группу и связывает с ними археологические памятники Среднего Поднепровья. Весьма примечателен отмечавшийся уже ранее присущий большинству археологических исследований характер соотношения между свидетельством источника и данными археологических материалов, нашедший свое отражение и на страницах работы М. И. Артамонова. Говоря об указании Геродота на кочевой образ жизни андрофагов, М. И. Артамонов полагает его ошибочным, поскольку свидетельство Геродота не находит подтверждения в материалах среднеднепровских памятников. По-видимому, именно такое прагматически-ультимативное отношение к источнику и породило в известной мере то большое количество разноречивых мнений и взаимоисключающих гипотез, которые зафиксированы в современной скифологии.

Следует сразу же отметить, что, несмотря на большой научный авторитет М. И. Артамонова, далеко не все скифологи согласились с его выводами и предложенной им схемой расселения племен геродотовой Скифии. В первую очередь здесь следует назвать Б. Н. Гракова — одного из крупнейших специалистов в области скифо-сарматской археологии и античной эпиграфики. Знание античной традиции, основанное на изучении письменных источников, и сочетании с умением разобраться в сложном археологическом материале сделали Б. Ы. Гракова одной из самых значительных фигур в советской скифологии. Его научно-популярная работа «Сшфи», вышедшая в 1947 г. на украинском языке, явилась первым очерком в советской археологической литературе, где были освещены все стороны жизни скифского общества — его общественный строй, хозяйственный уклад, искусство, культура, религиозные представления. К книге прилагалась карта, на которой территория Скифии определялась в соответствии с предполагаемыми размерами геродотова «скифского квадрата».

Протяженность Скифии на север доходила до лесной полосы, благодаря чему андрофаги и меланхлены попали в бассейн Десны и Оки, будины разместились в Мордовии, невры — на правобережье Припяти. По схеме Б. Н. Гракова скифы-пахари обитали и лесостепном междуречье Днепра и Буга, скифы-земледельцы — по обоим берегам Днепра в лесостепной его части, а степные пространства населяли в основном кочевые племена, причем скифы царские занимали степи от Днепра до Дона, включая и северный степной Крым, а скифы-номады — Нижнее Поднепровье до р. Молочной. И вышедшей в 1971 г. книге «Скифы» Б. Н. Граков построил свою схему, опираясь на не вызывавшую сомнений идентификацию пяти главных рек Скифии, перечисленных Геродотом: Истра (Дуная), Тираса (Днестра), Гипаниса (Буга), Борисфена (Днепра) и Танаиса (Дона). Он наметил расселение племен по данным Геродота в несколько измененном но сравнению с первой схемой виде.

Поскольку Б. Н. Граков отметил, что «строго геометрическое построение фигуры страны и равенство всех ее границ не позволяют серьезно оперировать с таким представлением», то все племена по сравнению с первой картой сместились к югу. От Дуная до Днепра побережье было занято скифскими племенами. Северная их граница с неврами находилась в верхнем течении Днестра, Буга и прилегающем к ним Днепровском Правобережье (т. е. это пе лесная, а лесостепная полоса). Ближе всех к Ольвии, вверх но течению Гипаниса, жили каллипиды, или эллино-скифы. Выше каллипидов, в месте сближения Гипаниса и Тираса, жили ализоны. Еще выше, в междуречье этих рек, севернее горького источника Эксампея, — племя скифов-пахарей (также смещенных к югу из лесостепной полосы). Скифы-земледельцы селились по обоим берегам Борисфена вперемежку со скифами-кочевниками, область которых доходила до р. Герроса (Конки). Дальше на восток и к югу шли степные владения скифов царских. Они занимали степи вдоль Меотиды вплоть до р. Танаиса и северный Крым до гор, где обитали тавры. К северу от скифов царских на левобережье Днепра и далее на восток обитало племя меланхленов. Выше меотов, живших в дельте и нижнем течении Танаиса, и на северо-восток от них в степях кочевало племя савроматов. Выше савроматов по Танаису в лесостепной полосе жили будины, на западе соприкасавшиеся с племенем невров. В области, занятой будинами, жило также племя гелонов и находился город, носивший их имя.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85