Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

Тем не менее заслуга М. И. Ростовцева, несмотря на его модернизаторские устремления, перед скифологией вообще и в плане использования данных Скифского рассказа Геродота поистине велика. В первую очередь в работах Ростовцева существенным было то обстоятельство, что ученый рассматривал археологические памятники и историю городов, расположенных в степях Северного Причерноморья, не изолируя их от античного мира в целом, а в тесной связи с ним. Не будучи лингвистом, Ростовцев на основании анализа данных археологии (в частности, предметов, происходивших из кургана Карагодеуашх) утвердился в мнении, что скифы были иранцами по происхождению, культуре и идеологии и что иранским элементам удалось просочиться далеко на запад именно благодаря скифам.

Значительным шагом по пути развития науки о скифах была выдвинутая и обоснованная Ростовцевым точка зрения, что всякого рода культурное изменение происходит лишь в результате скрещения местных и пришлых элементов различных культур и их взаимоотношений. Этот вывод Ростовцев сделал на основании глубокого исследования разнообразных культур, существовавших на территории южных степей России и их последовательной смены. Эта мысль исследователя шла вразрез с твердо установившимся в науке представлением о том, что сложный процесс развития культуры был непосредственно связан с традициями отдельных племен и зависел всецело от них, неся с собой смену отсталых народов племенами с более высокой культурой, что совершенно исключало всякую внутреннюю трансформацию развития самих обществ. Однако Ростовцев чрезвычайно увлекся варварами как носителями «высокой и утонченной культуры» — вывод, к которому он пришел, исследуя серебряный сосуд из Частых курганов.

Сопоставление бытовых сцен, изображенных на серебряном сосуде из Частых курганов, с аналогичным же сосудом из кургана Куль-Оба привело Ростовцева к заключению, что эти великолепные произведения были созданы в тот период, когда «эллинизм рождался из ионизма», что «перед нами не эпигоны стиля, его родоначальники». Выпущенная Ростовцевым большая работа «Скифия и Боспор» представляла собой ценнейший вклад в литературу по скифской проблеме. Это своего рода свод скифских памятников, подвергнутых критическому анализу на основе источников литературной античной традиции.

И хотя многие спорные, методологически неприемлемые для советских исследователей построения были затем наукой отвергнуты, основная направленность работы — дать полный и критически осмысленный свод памятников скифской культуры, насыщенный материалами, препарированными таким опытным археологом, каким являлся М. И. Ростовцев, не потеряла своего смысла и до настоящего времени. Значение же этого вклада ученого в науку о скифах трудно переоценить, так как по существу ни одно современное историческое, археологическое, этнографическое и даже лингвистическое исследование, касающееся скифов или скифской проблемы в целом, не может обойтись без этого фундаментального труда.

Ставя многие проблемы в области освещения быта и идеологии кочевых племен, Ростовцев всегда стремился дать им исчерпывающее объяснение. В этом отношении большую ценность представляют его наблюдения о местном зверином стиле, характерном для искусства скифов в целом. Он обращался к этому стилю в своих поисках родства и связи с тем же стилем, существующим у восточных народов, и пришел к интересным выводам о том, что стиль этот сложился не только на севере России в народном творчестве, но нашел отражение даже в современном европейском искусстве. Во всяком случае, как бы далеко Ростовцев ни заходил в своем увлечении модернизацией и «цивилизацией» варварского мира, большинство его построений легло в основу современных исследований о геродотовой Скифии, в каких бы аспектах эти исследования ни велись.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85