Скифия и фракийский мир

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

О СКИФАХ В ДОБРУДЖЕ

Первое письменное свидетельство о проникновении скифов на территорию фракийцев к югу от Дуная относится ко времени похода скифов до Херсонеса Фракийского, предпринятого с целью разведать подготовленность персон, а затем начать против них решительные действия. Хотя это был ответ на военное вторжение Дария в Скифию, очевидно, одновременно имелось в виду отомстить фракийцам, прежде всего гетам, принимавшим участие в войске персидского царя. Принято считать, что свидетельством тому является рассказ фракийского героя Реза в трагедии Еврипида о нападении скифов на фракийские земли. Большинство исследователей датирует поход скифов, о котором идет речь, 90-ми годами V в. до н. э. (496/95 гг. до н. э.). Недавно Ал. Фол предложил более раннюю его датировку — сразу же после изгнания Дария из Скифии. Я не вправе решать этот спор, да вряд ли это так уж необходимо, ведь участие гетов в войске Дария, безусловно, должно было вызвать враждебное отношение к ним скифов уже во время войны их с персами.

Т. В. Блаватская полагает, что, возвращаясь из далекого и в целом безуспешного марша, скифы удержали северную часть Добруджи в своих руках. Владения скифов, по ее мнению, простирались до Истрии, что делало возможным установление дружественных отношений между скифами и греками, жившими в этом городе. Следствием таких тесных связей скифов с греками из Истрии она считает женитьбу скифского царя Ариапифа на истрианке, занявшей первое место среди жен этого царя. Однако наиболее распространенной в научной литературе является точка зрения о появлении скифов в Добрудже и установлении их власти над частью фракийских племен там лишь в середине IV в. до н. э. Для более раннего времени предполагается существование только этно-культурных связей.

На основании археологических фактов, конечно, невозможно сказать, владели ли скифы какой-то частью гетской территории в Добрудже уже в начале V в. до н. э. Но археологические материалы определенно могут быть свидетелями пребывания или, наоборот, отсутствия сколько-нибудь значительного числа скифов на этой земле. До сих пор на территории к югу от Дуная не найдено скифских могильников или отдельных скифских погребений VI—V вв. до н. э. Очевидно, этот факт нужно рассматривать как показатель того, что скифское вторжение на территорию к югу от Дуная не было многолюдным и долговременным. Вместе с тем присутствие пусть небольшого количества фрагментов скифской посуды во всех трех архаических слоях Истрии и на поселении VI в. до н. э. у с. Тариверди нельзя рассматривать иначе, как свидетельство в пользу проникновения скифов в Добруджу с самого начала существования Истрии. С. Димитриу на основании исследования материалов архаической Истрии, на мой взгляд, убедительно показала, что установление этнокультурных связей между Западным и Северным Причерноморьем относится к более раннему времени, чем период, засвидетельствованный в письменных источниках. Она не без основания предполагает существование скифского похода к югу от Истра, прямо связанного с отступлением войска Дария.

Помимо керамики, о пребывании на территории Добруджи каких-то военных отрядов во главе с военачальниками, видимо, погибшими здесь во время сражения с персами или фракийцами в конце VI — начале V в. до н. э., свидетельствуют и типично скифские каменные изваяния, найденные в Добрудже.

Образование сильного Одрисского царства около 470 г. до н. э., в которое вошли и геты до Дуная, по всей вероятности прочно преградило военное движение скифов за Дунай. Очевидно, большую часть времени в V в. до н. э. фракийцы и скифы жили достаточно мирно, что, видимо, не исключало отдельных столкновений, не получивших отражения в письменных источниках. Б. Н. Граков полагает, что ставшие с V в. до н. э. столь обычными в Аттике рабы — даки, геты и трибаллы, связаны с военными действиями скифов на западной границе.

С ослаблением Одрисского царства, а еще более в связи с его распадением в середине IV в. до н. э. скифская экспансия на фракийские земли возобновилась. Способствовала этому внутриполитическая обстановка в Скифии. Процессы классообразования и сложения государственности должны были стимулировать стремление к захвату земель, расположенных возле прибрежных греческих городов, и к установлению прямых контактов с рабовладельческими государствами Балканского полуострова.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98