Скифия и фракийский мир

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

СОПОСТАВЛЕНИЕ ДАННЫХ ПИСЬМЕННЫХ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ СКИФСКИХ И ФРАКИЙСКИХ ПЛЕМЕН

Из античной литературной традиции можно извлечь немало важных данных о взаимодействиях и связях между скифскими и фракийскими племенами. Однако эти данные неполны, часто противоречивы, что повлекло за собой разные, иногда прямо противоположные выводы историков древности. В этой ситуации большой интерес представляет сопоставление результатов анализа археологических материалов с письменными источниками.

Выделяется несколько наиболее важных, на мой взгляд, вопросов. Один из них, а именно вопрос о границе между скифами и фракийцами, весьма существенный для изучения проблемы скифо-фракийских взаимоотношений, уже рассматривался мною в специальной статье. Следует отметить, что новые материалы не противоречат высказанным ранее соображениям, хотя и они пока недостаточны для окончательного вывода. Раскопки и разведки, которые производились в Днестро-Дунайском междуречье в течение последнего десятилетия, для VI—V вв. до н. э. дали только скифские кочевнические погребения.

Фракийских памятников итого времени здесь пока нет, так же как нет скифских курганных погребений западнее и южнее низовий Дуная. Памятники, известные в бассейне нижнего течения рек Прута и Сирета, а также на правом и левом берегах Нижнего Дуная (Фрумушица, Бырсешты, Барбоаса, Рушнешты, Чернавода, Александрия; рис. 29) принадлежат фракийскому населению. В то же время находки фракийской керамики в раннем слое Никония (Роксалянского городища), на поселениях конца VI—V вв. до н. э. у сел Надлиманское и Беляевка на левобережье Днестровского лимана в некоторых местах Нижнего Поднестровья, очевидно, могут служить показателем присутствия какого-то фракийского населения среди скифов в Северо-Западном Причерноморье уже в VI—V вв. до н. э.

Какое-то фракийское население во второй половине VII—VI вв. до н. э. было и среди варварского элемента первых эллинских центров в Северном Причерноморье — в Ольвии и ее округе и на Березани. Однако, видимо, оно но имело непосредственного отношения к местным племенам, жившим в степи, а каким-то образом было вовлечено в процесс греческой колонизации и проникло сюда скорее всего прямо с Балканского п-ва.

Таким образом, археологические источники как будто подтверждают ту трактовку данных Геродота о западной границе Скифии, по которой она не должна была выходить за пределы р. Прут.

Отсутствие заметных различий между фракийскими памятниками правобережья и левобережья Нижнего Дуная, видимо, можно использовать как подтверждение точки зрения тех исследователей, которые допускают возможность присутствия гетов на левом берегу Нижнего Дуная уже в эпоху, известную Геродоту. Однако мысль В. Пырнана о том, что с бронзового века гето-фракийское население жило не только на обоих берегах Нижнего Дуная, но и на землях вплоть до Днестра, не находит подтверждения в археологических материалах степной части Днестро-Дунайского междуречья.

Она верна лишь для лесостепных районов Днестро-Прутского междуречья. Памятники этой зоны в настоящее время дают возможность прослеживать местную эволюцию гето-фракийской культуры начиная с раннегальштатской поры. Однако скифское погребение VI в. до н. э., открытое у с. Старые Куконешты, ясно свидетельствует о проникновении скифов в среду фракийского населения лесостепной Молдавии. Но в целом это вряд ли существенно меняло местный этнический состав. Во всяком случае все те данные археологических источников, которыми мы располагаем в настоящее время, не позволяют отодвигать северную границу расселения скифских племен I? Северо- Западном Причерноморье за пределы стенной зоны.

Археологические материалы IV — III вв. до н. э., известные в степном районе Днестро-Прутского междуречья, в отличие от более ранних неоднородны. Наряду с типично скифскими курганными погребениями, которые в настоящее время встречены уже во многих местах Северо-Западного Причерноморья вплоть до Прута и устьев Дуная, открыты поселения и отдельные погребения с трупосожжением, принадлежность которых фракийскому населению, скорее всего гетам, не вызывает сомнений (рис. 29). Создается впечатление, что гетские поселения были основаны только там, где в засушливых районах степи Северо-Западного Причерноморья имелись более или менее подходящие условия для оседлой жизни, т. с. в местах, обеспеченных водой.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98