Скифия и фракийский мир

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

Выполненный в манере, чуждой звериному стилю, олень из Севлиева столь резко отличен от тех образов, с которыми их сравнивает И. Венедиков, а именно с изображениями, представленными на матрице из Гарчиново, с одной стороны, и на золотых обкладках из Ильичево и Журовки — с другой, что усмотреть в них какую-либо генетическую связь, на мой взгляд, невозможно. Вместе с тем истоки образа, о котором идет речь, с большим на то основанием могут быть выявлены в раннескифском искусстве звериного стиля, где олень с ветвистыми рогами и характерной моделировкой туловища был одним из самых популярных мотивов Превращение же отростков рогов в орлиные или грифоньи головки, как и усиление плеча нли других частей тела изображением такой же головкн, а также передача мелких деталей при помощи дополнительного орнамента — это черты, появившиеся в зверином стиле Северного Причерноморья с конца VI, но главным образом в начале V в. до н. э.

Именно такие особенности можно видеть на гарчиновской пластине-матрице, на ильичевских, журовских и акмечетских золотых обивках и многих других произведениях V в. до н. э. из Скифии. Поэтому-то и гарчиновскую матрицу нельзя рассматривать в отрыве от скифских произведений. Изображения, переданные на ней, явно зависят от скифских, но фракийский мастер по-своему вы полнил отдельные детали и придал статичность сцене терзания, совершенно не свойственную скифскому и скифо-античному искусству Северного Причерноморья конца VI—V вв. до н. э. Отступления от скифских «норм» не менее заметны на произведениях фракийского искусства, по времени ближе всего стоящих к гарчиновской пластине (вотивном акинаке из Меджидии, навершии из с. Раскайцы), а также на украшениях конских уздечек из курганов фракийской знати IV в. до н. э.

Восприятие скифского звериною стиля фракийцами, вероятно, было вызвано тем обстоятельством, что этот стиль отвечал вкусам фракийской аристократии, которая, так же как скифская, была тесно связана с военным бытом. Он применялся для орнаментации предметов, сходных или близких к скифским. Для изделий, не имеющих параллелей в скифских древностях — парадных шлемов и поножей, личных украшений, ритуальных кубков, звериный стиль не употреблялся. Там преобладали иные стилистические приемы, связанные по происхождению с античным и ахеменидским искусством. Однако показательно, что содержание многих образов и мотивов, выполненных в стиле, чуждом скифскому (животные, обладающие экспрессией, силой и динамизмом, сцены борьбы), вполне соответствовало содержанию скифского звериного стиля.

Близость уровня социального развития и идеологических представлений, а также черты сходства, наблюдающиеся в религии, очевидно, были причинами того, что взаимовлияния сказались особенно сильно в изобразительном искусстве скифов и фракийцев.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98