Скифия и фракийский мир

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

При скелете верховой лошади во Враце, кроме перечисленных украшений, которые можно считать принадлежащими к чертомлыцкому типу, были найдены еще следующие предметы: «…два диска, украшенных врезными линиями с цилиндром в середине, который нанизывался на ремень; более 250 серебряных трубочек-пронизок на ремень; около 100 серебряных пуговок диаметром около 1 см с маленьким ушком на обороте и 206 серебряных головок с изображением человеческого лица». И. Венедиков ничего не говорит о том, где находились все эти украшения. Основываясь на скифских параллелях, мы можем предполагать, что пронизи покрывали ремни оголовья и, вероятно, повода, как это имело место в некоторых скифских уздечках, правда V в. до н. э., как, например, в уздечках 1 и 2 из кургана у с. Волковцы. Однако следует заметить, что количество пронизок во Враце значительно превышает то, которое имело место в названном кургане.

Невозможно определить, где помещались серебряные головки с изображением человеческого лица, видимо также пронизки, поскольку подобных в скифских памятниках нам неизвестно. Что касается серебряных пуговок, или, как мы обычно их называем, круглых бляшек с петлей на обороте, то они скорее всего были связаны с седельным устройством или попоной. Такое предположение можно высказать, основываясь на находках в конской могиле у с. Аджигиол. Как пишет Д. Берчу, на скелете лошади 1 в том месте, где должно было находиться седло, лежали две крупных и множество мелких бронзовых бляшек или пуговиц. На спинной части скелета лошади 2 найдены подобные же мелкие и четыре более крупные бронзовые бляшки. На уровне нагрудного ремня, служившего для соединения седла с подпругой, обнаружено много блях, украшавших этот ремень.

Об украшении бляхами седельного устройства у фракийских верховых лошадей свидетельствуют и изображения на шлеме из Аджигиоля (рис. 44, 3). Здесь ясно видно расположение блях на нагрудном ремне и на попоне, покрывающей круп и шею лошади. Нагрудный ремень, украшенный круглыми бляхами, такими же, как на уздечке, изображен и на четверке упряжных лошадей на золотом кувшинчике из Врацы. Украшения нагрудного ремня, хотя и иного типа, переданы также на упряжных лошадях в росписи Казанлыкской гробницы.

Как известно, и в Скифии нагрудные ремни лошадей из наиболее богатых скифских курганов IV в. до н. э. были орнаментированы бронзовыми, серебряными, иногда и золотыми украшениями. Однако опи обычно имели иной характер, чем описанные фракийские. Это — ленты с тисненым орнаментом, нашитые на ремень, и подвесные украшения к ним в виде крупных блях, лунниц, колокольчиков, как это было, например, у второго коня из конской гробницы Мелитопольского кургана. Но чаще нагрудные ремни были украшены только подвесными лунницами, колокольчиками и бляхами без металлических лент, как, например, в Толстой могиле.

Что касается самих седел, а также способов седловки коней в Скифии и Фракии, то, если судить по изображениям, можно видеть следующее: в седловке скифских и фракийских коней отсутствовал подхвостный ремень. В изображениях оседланных коней на чертомлыцкой вазе, в сцене охоты на львов на солохинском сосуде и на костяной пластине из Куль-Обы ясно видны нагрудный и подпружный ремни. На всех бляхах из Летницы передан только нагрудный ремень. На шлеме из Аджигиола, так же как на скифских, изображен не только нагрудный, но и подпружный ремень, а на поноже 1 оттуда же — один нагрудный ремень.

Об устройстве самого седла у скифов пока имеется мало сведений. О фракийских седлах судить еще труднее. Считается, что скифские седла были аналогичны седлам, хорошо известным но паходкам в Пазырыкских курганах. Поскольку изображения седел на упомянутых выше произведениях фракийской торевтики существенно не отличаются от скифских, можно думать, что сами седла фракийских всадников были близки тем, которыми пользовались кочевники евразийских степей в IV в. до н. э. Это были седла подушечного тина с менее или более высокой лукой. В скифскую эпоху такие седла имели очень широкое распространение. К украшениям седел в скифском обиходе относятся золотые фигурные и четырехугольные пластины, найденные в конских могилах царских курганов, таких, как Чертомлык, Козел и некоторые другие. Эти пластины набивались на переднюю и заднюю луку седла. Другие седельные украшения в скифских памятниках неизвестны.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98