Скифия и фракийский мир

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

Полные наборы уздечных украшений из Фракии могут быть сопоставлены со скифскими. Они имеются лишь в погребениях лошадей в самых богатых фракийских курганах, таких, как Могилянская могила у Враца в Северо-Западной Болгарии или Аджигиол в Румынии IV в. до н. э. Кроме того, они представлены в кладах у сел Летница, Луковит, Баицени, Крайова, видимо, того же времени. Так же как курганные находки, клады сосредоточены лишь в северных районах Фракии, примыкающих к Нижнему Дунаю. В южных районах Болгарии известные нам по курганным находкам наборы конских украшений значительно беднее. Возможно, это не случайно, а объясняется более сильным скифским воздействием на соседние со Скифией районы Фракии.

Хотя в конских погребениях из Фракии не прослежено расположение найденных там украшений, сам характер находок позволяет предполагать, что система распределения блях на фракийских уздечках, но крайней мере на некоторых из них, была близкой к скифской, именно к той, которая в литературе получила определение как система украшений уздечки чертомлыцкого типа. Для нее характерны наносник со скульптурной головкой фантастического животного, пара нащечников, четыре, шесть или восемь блях, находившихся на месте перекрещивания ремней оголовья, а иногда еще и в местах соединения удил с псалиями. Так, например, при верховом коне в Могилянской могиле у г. Врац были найдены: один наносник, две нащечные бляхи, две пары зооморфных блях и четыре свастикообразные бляхи (т. е. еще восемь блях, столько же, сколько часто можно встретить на уздечках верховых лошадей с украшениями чертомлыцкого типа из царских скифских курганов). В кладе золотых вещей из Баицени к конскому снаряжению относятся: наносник, нащечник (второй, видимо, утерян), четыре свастикообразные и две круглые бляхи.

Сложнее разобраться в украшениях уздечек из конской могилы в кургане у Аджигиола, так как там были обнаружены скелеты трех лошадей в сбруе, очевидно, по-разному украшенной серебряными бляхами. К украшению уздечки чертомлыцкого типа можно отнести один из трех налобников, два нащечника, пару свастикообразных блях и круглые гладкие бляхи. О распределении других украшений, определенно относящихся к числу уздечных, судить невозможно.

Вместе с тем есть некоторые основания полагать, что не всегда украшения чертомлыцкого тина располагались на фракийских ременных уздечках так же, как на скифских. Так, например, в комплексе из Брезова при одном наноснике имеется не одна, а две пары блях, которые, по нашим представлениям, должны соответствовать нащечникам, и 12 разных, но парных блях, исполненных в зверином стиле. Совершенно очевидно, что при таком большом количестве блях они должны были иначе, чем скифские, располагаться на узде, или часть из них не имела отношения к уздечке с наносником.

Как известно, уздечки с украшениями чертомлыцкого типа распространились в Скифии только в IV в. до н. э., сменив распространенные до этого времени уздечки с множеством мелких бляшек. Однако все элементы этой системы украшения могут быть связаны с местными же, скифскими прототипами, существовавшими в более ранний период. Поэтому вряд ли можно думать о фракийском влиянии на систему уздечных украшений этого типа в Скифии. Речь может идти лишь о влиянии на оформление блях, входивших в эту систему. Трудно согласиться с И. Венедиковым, который связывает происхождение всей системы украшений в уздечках из Фракии IV в. до н. э. с местными гальштатскими прототипами, отрицая скифское воздействие.

Сходство систем украшений на фракийских и скифских уздечках столь значительно, что предполагать их происхождение из разных источников невозможно. Следовательно, можно думать об одном источнике. Поскольку между гальштатскими, с одной стороны, фракийскими и скифскими наборами украшений IV в. до н. э.— с другой, прямой связи не наблюдается, то, очевидно, источник возникновения описанной системы украшений должен был находиться в Скифии, а не во Фракии. Приписываемое И. Венедиковым исключительно сильное воздействие персов на оформление уздечек не может быть доказано из-за отсутствия данных о системе украшений конских уздечек у персов.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98