Что касается расположения металлической и глиняной посуды в гробницах скифских и фракийских царей и знати, то сходство может наблюдаться лишь с теми памятниками, которые находятся в Крыму и на Боспоре, т. е. с теми, где есть сходные с фракийскими гробницы из камня. В тех и других посуда находилась в том же помещении, где и сам покойный или покойная, преимущественно у стен гробницы. В скифских царских курганах Нижнего Приднепровья с катакомбными погребальными сооружениями для хозяйственной утвари часто сооружались особые помещения — кладовые, хотя нередко сосуды ставились прямо в погребальной камере.
Не менее, чем дорогая металлическая и глиняная посуда, для погребений скифской и фракийской знати характерны наборы личных украшений из золота и серебра. Там и здесь они имели место как в женских, так и в мужских погребениях. Обычными для тех и других памятников были золотые серьги или височные кольца-подвески, ожерелья из бус, перстни и браслеты. Гривны, достаточно характерные для погребений знатных скифов, во Фракии исключительно редки. Зато типичными только для погребений фракийской знати VI—III вв. до н. э. Балкано-Дунайского района (далее на север они не встречаются) были золотые нагрудные пластины. Они известны как в мужских, так и в женских погребениях с труположением и трупосожжением. Иногда, как, например, в женском трупоположении в Мушовице могиле, золотой нагрудник был прикреплен к одежде двумя золотыми фибулами с подвесками.
В отличие от скифских царских курганов в курганах фракийской знати почти не встречаются золотые орнаментированные бляшки — украшения парадной одежды или погребальных покрывал. Только в гробнице у с. Калояново имеются 22 тонких штампованных золотых бляшки со схематическими изображениями розетки. Они, видимо, были нашиты в два ряда, образуя ленту шириной около 5 см и длиной 30 см, к которой был прикреплен нагрудник. Золотые же пластинки найдены у плеч женского скелета в кургане Могилянская могила у г. Врац. Очевидно, они были пришиты к покрывалу или накидке, которую женщина носила при жизни.
В женских и мужских погребениях фракийской знати отсутствуют остатки пышных головных уборов, достаточно хорошо известные по на- лодкам в погребениях скифской знати. Из некоторых могил знатных фракийцев происходят лишь золотые венки — типично греческое головное украшение.
Как и в скифских могилах, в погребениях фракийцев с трупоположением личные украшения обычно лежат там, где их носили при жизни, т. е. они были надеты на покойного.
Еще одна категория погребального инвентаря имеет место как в скифских, так и во фракийских погребениях, обычно женских, не будучи, однако, ни там, ни здесь обязательной. Это — бронзовые зеркала.
Как известно, обычай класть в могилы зеркала в Северном Причерноморье был распространен с раннескифского времени (Келермесские курганы). Наиболее ранние находки зеркал во фракийских погребениях относятся ко второй половине VI в. до н. э. Однако в VI—V вв. до н. э. их клали в могилы очень редко. Чаще они встречаются в богатых погребениях фракийцев V—IV вв. до н. э. в Добрудже, Северной и Центральной Болгарии. Но и в это время находки зеркал гораздо менее обычны, чем в скифских погребениях.
