ГЕТСКИЕ И СКИФСКИЕ ПАМЯТНИКИ ЮГО-ЗАПАДА СССР VI—III ВВ. ДО Н. Э.
VI и V вв. до н. э. на территории лесостепи Днестро-Прутского междуречья, где хорошо известны городища, поселении и могильники гетского населения IV—III вв. до н. э., пока представлены единичными памятниками.
Исследование могильника у с. Селиште, находки в нем железных удил скифскою тина и фибул VII—VI вв. до н. э. показали, что культура Басараби (ее шолданештский вариант) в молдавской лесостепи, так же как и на территории Румынии, определенно продолжала существовать по крайней мере и в начале VI в. до н. э. Открытие могильника у с. Данчены конца VI — начала IV в. до н. э. и погребения начала V в. у с. Пыржолтены позволяет наметить переходный этап от культуры Басараби к собственно гетской IV п. до н. э. Обряд трупосожжения, преобладающий в названных памятниках, а также найденная в них керамика ясно свидетельствуют об их генетической связи с более ранними памятниками типа могильников у с. Селиште и Шолданешты. Вместе с тем находки в ряде погребений в Данченах скифских бронзовых наконечников стрел конца VI — начала IV в. до н. э., а в Пыржолтенах не только стрел, но и акинака, наконечника копья и предметов конского снаряжения и нескольких изделии, выполненных в скифском зверином стиле, говорят о проникновении в местную фракийскую среду Днестро-Прусского междуречья в VI—V вв. до н. э. элементов скифской материальной культуры.
Отсутствие курганных насыпей над погребениями и некоторые особенности могильных сооружений, а также особенности в керамике из погребений VI—V вв. до н. э. на территории Молдавской ССР отличают их от одновременных памятников Бырсешты—Фериджеле в Румынии и сближают с более поздними бескурганными гетскими некрополями IV— III вв. до н. э.
Состояние археологических источников не позволяет определить, как широко на территории Днестровско-Прутского междуречья были распространены гетские памятники в VI—V вв. до н. э. Что касается памятников гетов IV—III вв. до н. э., то в настоящее время они известны нам не только в лесостепной, но и в степной части междуречья.
В процессе разведок, проводившихся ежегодно начиная с 1946 г. различными экспедициями и отдельными археологами на территории лесостепной Молдавии, открыты и зафиксированы 31 городище и большое количество поселений IV—III вв. до н. э., расположенных в бассейне Днестра, в том числе и на его левом берегу, а также по рекам Реуту Ботне, Пруту.
В степных районах обнаружены только открытые поселения, городища отсутствуют. Концентрация памятников наблюдается в лесостепных районах и на пограничье со степью (в Ханском микрорайоне). В степной лоне поселения зарегистрированы преимущественно на правобережье Днестровского лимана и Нижнего Днестра (у сел Калфа, Гура-Быкулуй, Олоншеты, Тудорово, Паланка), а также в Каушанском р-не в 10—15 км от Днестра. Отдельные пункты, отмеченные находками гетской керамики, встречены но берегам пересыхающих степных речек (рис. 29). Известны поселения на левом берегу Прута и на левобережье Дуная в районе г. Измаил. Гетскими мы склонны считать и некоторые поселения на левобережье Нижнего Поднестровья, в районе с. Граденицы на Кучурганском лимане. Однако на левобережье Нижнего Поднестровья в количественном отношении преобладали скифские памятники.
Значительно хуже городищ и поселений на территории нашей страны известны гетские могильники. Они исследовались только в Ханском микрорайоне (два могильника). Несколько погребений было открыто случайно при земляных работах, в том числе и на правобережье Нижнего Поднестровья (одно или два погребения между селами Тудорово и Поланка).
До сих пор неясна северная и северо-восточная граница размещения гетских памятников IV—III вв. до н. э. Однако можно предполагать, что за пределы северного и северо-восточного рубежей Молдавской ССР они далеко ие выходили, так как в районах, примыкающих с севера к территории Молдавской ССР, распространены памятники западно- и восточно-подольской локальной групп, существенным образом отличающиеся от гетских.
