В 1960 г. было обнаружено погребение, отличающееся от всех остальных. Оно представляло собой кострище — (остатки сожжения на месте), покрытое сверху грудой камней. А. Вульпе склонен считать, что три основных вида погребений несколько отличаются друг от друга по времени. Первую из них он относит к середине VI — первой половине V в. до н. э., вторую — к V в. до н. э., возможно, к его концу, а третью — к IV в. до н. э.
Инвентарь погребений не всегда одинаков. Особенно богаты вещами центральные погребения первой группы (на материке). Большинство из них принадлежало воинам с набором оружия, предметами конского убора н керамикой. Впускные погребения, как правило, содержат только керамику. Украшения встречаются редко, поэтому отделить женские погребения от мужских трудно.
Набор форм керамики, встреченный в разных погребениях с захоронением на материке, постоянен, так же как в Бырсештах. Но количество сосудов может быть различным — от 4—5 до 14. Обязательным ассортиментом были: миски с загнутым внутрь краем, миска с отогнутым наружу краем, большая чаша, небольшая чашечка, банковидный сосуд (рис. 30, 11—15). Вся посуда лепная, сделана из грубой глины с примесью песка, щебня и слюды. Поверхности заглажены жидкой глиной. Обжиг сосудов слабый. От керамики из Бырсештских курганов она отличается большим разнообразием форм и орнаментов. В частности, здесь в широком употреблении были миски с загнутым внутрь краем, редкие в Бырсештах, а среди черпаков имеются формы, вовсе не встречающиеся в Бырсештском могильнике. Большинство типов сосудов а ее орнаментация каннелюрами связаны по происхождению с керамикой культуры фракийского гальштата.
Из оружия наиболее обычным видом, встречающимся почти в каждом погребении воинов, являются двулезвийные секиры (рис. 31, 19) такой же формы, как та, которая происходит из погребения в Бырсештах. Редкими находками были однолезвийные топоры. Единственным экземпляром представлен топор-клевец. Довольно частой находкой были и железные наконечникв копий (рис. 31, 23—37), которые по пропорции и орнаменту близки к иллирийским. К тому же кругу иллирийских древностей относятся длинные (до 35 см) железные боевые ножи (рис. 32, 11, 12).
Очень своеобразны наконечники стрел. Они сделаны из железного листа, имеют треугольную форму и выемку в основании. Для прикрепления наконечника к древку служила пара круглых отверстий. А. Вульпе склонен думать, что по форме эти наконечники стрел связаны с кремневыми наконечниками эпохи ранней и средней бронзы. Он же указывает на находки бронзовых или медных наконечников такой же формы в Швейцарии и в жилище культуры Бордей—Херэстреу.
Помимо оружия иллирийского или иллиро-фракийского типа, в четырех погребениях в Фериджеле найдены железные мечи-акинаки — подражания скифским формам (рис. 33, 1—4).
Украшения немногочисленны. Найдено несколько бронзовых двуспиральных фибул с треугольным приемником или приемником в виде беотийского щита (рис. 34, 1, 2), которые так же, как отмеченные выше формы оружия, считаются иллирийскими по происхождению. Несколькими экземплярами представлены бронзовые браслеты, сделанные из круглого в сечении прута с насечками на наружной поверхности с сомкнутыми, заходящими друг за друга или незамкнутыми концами
К украшению пояса относит А. Вульпе бронзовые ажурные оковки, сопоставляя их с принадлежностью иллирийских поясов.
В трех погребениях найдены бронзовые височные кольца или серьги с маленькой гвоздевидной шляпкой, совершенно такой же формы, как найденные в «скифских» могильниках Потисья (рис. 34, 13, 14).
Погребения второго и третьего типов сопровождались только керамикой. Причем наборы посуды в них значительно беднее н однообразнее, чем в погребениях первого типа. Но в погребениях третьего типа встречена новая, не известная ранее форма мисок, для которых характерны две ручки, вертикально поставленные. Эти миски, по мнению А. Вульпе, связываются по происхождению с мисками, сделанными на кругу, из южнофракийских памятников Болгарии.
Раскопки 12 курганов в Тигвени, содержавших 34 могилы с трупосожжениями, подтвердили наблюдения Ал. Вульпе, сделанные при исследовании в Фериджеле, и дали ряд новых элементов, важных для характеристики погребальных сооружении и обряда у населения Южного Прикарпатья в скифский период. По определению авторов, могильник в Тигвени соответствует второй и третьей фазам Фериджеле, т. е. должен датироваться V—IV вв. до н. э. Замечу, однако, что твердых оснований для датировки как поздних погребений Фериджеле, так и могильника Тигвени пока нет. Бесспорным можно считать, что они совершены после основных погребений первой фазы в Фериджеле, но сколь велик хронологический разрыв между ними, сказать трудно. Во всяком случае железный акинак из могилы V в кургане 9 могильника Тигвени, единственный в этом памятнике, выполнен по образцу мечей н кинжалов, употреблявшихся н Скифии не позднее V в. до н. э.
Встреченные в ряде погребений предметы конского убора представлены железными удилами с псалиямн и несколькими бляшками. Они существенно отличаются от вещей, характерных для скифской культуры, но типичны для Потисья н Южной Фракии.
