Скифия и фракийский мир

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

Существование этой культуры также не прошло бесследно для жителей правобережной украинской лесостепи. Однако если керамика из памятников типа Бабадаг—Инсула Банулуй—Сахарна—Солончены сыграла большую роль при формировании комплекса лощеной посуды чернолесской культуры, то влияние басарабской керамики способствовало ее дальнейшему развитию уже на следующем, жаботинском этапе.

При наличии ряда одинаковых компонентов в узоре лощеной посуды культур типа Бабадаг и Басараби последняя отличается широким распространением сложных композиций, в которых часто присутствует криволинейный орнамент спирали, завитки, волнистые линии из связанных друг с другом эсовидных фигур. Много узоров делается очень тонкими и мелкими штампами.

Значительно большее распространение получает резной орнамент. Характерным является чередование густо заштрихованных фигур со свободными от штриховки промежутками н линиями, а также с плоскостями, покрытыми более или менее широкими и глубокими каннелюрами. Горизонтальные, вертикальные и косые каннелюры часто являются единственным украшением не только сосудов типа Вилланова, но и черпаков, кубков, мисок. Характерно и то, что в отличие от керамики типа Еабадаг узором бывает покрыта значительная часть поверхности сосудов. Широкое распространение получает белая инкрустация.

Хотя по времени первая фаза культуры Басараби, которая, по А. Вульпе, относится к середине VIII — середине VII в., соответствует дате второй ступени чернолесской культуры, на чернолесской керамике, а также на одновременной с ней посуде сахарнянско-солонченского комплекса сколько-нибудь очевидного воздействия керамики типа Басараби не заметно. Но на керамике жаботинского этапа оно прослеживается довольно хорошо. Прежде всего нужно отметить, что на ряде поселений правобережной лесостепной Украины VII в. до н. э.— в Среднем Приднепровье, Южном Побужье и на Днестре — известны отдельные фрагменты сосудов культуры Басараби, явно привезенных с территории распространения этой культуры. Три фрагмента таких сосудов происходят с Григоровского городища (рис. 28, 3, 5, 6), несколько фрагментов с городища у с. Рудковцы (рис. 28, 4, 10), три фрагмента мисок с Жаботинского поселения (рис. 28, 7, 8, 9). Большой черпак, тождественный черпакам на памятниках шолданештского типа происходит с Немировского городища (рис. 28, 12). Там же и на других памятниках были найдены обломки кубков и черпаков, украшенных каннелюрами по тулову на манер шолданештских (рис. 28, 11).

Из кургана у с. Турия происходит целый кубок с орнаментом из вертикальных каннелюр на тулове и небольших шишечек в месте перехода от шейки к тулову, относящийся к той же серии находок. Вместе с типичными для культуры Басараби сосудами на правобережье Среднего Приднепровья можно видеть местные подражания нм, выступающие то в формах, то в орнаментации. Они встречаются почти на каждом памятнике VII и начала VI в. до н. э. Под влиянием культуры Басараби в лесостепи появляется ряд форм лощеной посуды, не свойственных для памятников предшествующего времени. К ним относятся миски с широким, отогнутым наружу венчиком (кстати, чаще всего и орнаментированные на манер басарабских). Образцом могут служить фрагменты мисок с поселения у с. Жаботино (рис. 28, 1), из кургана у с. Глеваха и некоторых других памятников. Из ареала той же культуры, видимо, были заимствованы миски — вазы на высокой ножке (рис. 28, 14), изредка встречающиеся в курганах правобережной лесостепи, на что уже обратила внимание В. А. Ильинская.

Влиянием керамики культуры Басараби следует объяснять появление на некоторых сосудах узоров в виде волют, иногда сделанных при помощи резьбы (рис. 28, 13), иногда рельефных. Интересны в этом отношении фрагменты больших мисок с отогнутым наружу краем с Немировского городища, украшенные криволинейным узором на манер басарабских, но в своеобразной технике (рис. 28, 16). Может быть, под влиянием басарабских узоров получило распространение на лощеных сосудах жаботинского этапа чередование густо заштрихованных треугольников, ромбов, зигзагов со свободными от рисунков промежутками.

image059

Вместе с тем следует отметить, что основным в лощеной керамике жаботинского периода было употребление форм и орнаментов, восходящих к позднечернолесским, хотя и развившихся на основе фракийских. Очевидно, что по сравнению с поздним чернолесьем в жаботинское время фракийское влияние на лощеную керамику было менее заметным.

Слабо сказалось воздействие фракийской или вообще гальштатской посуды на простую нелощеную керамику чернолесских и раннежаботинских комплексов. Хорошо прослеженное А. И. Тереножкиным развитие местных тюльпановидных горшков определяло облик основных видов бытовой посуды. Однако для второй ступени чернолесской культуры А. И. Тереножкин отмечает появление боченковидных сосудов с коротким венчиком, которые не укладываются в привычные схемы чернолесских сосудов. Больше всего такие сосуды напоминают простые горшки культур фракийского гальштата. Изображенный на рис. 36, 4 в книге А. И. Тереножкина горшок не имеет характерных для фракийских ручек-упоров. Видимо, это и не позволило исследователю сравнить его с фракийскими, но ведь и среди последних были горшки без ручек-упоров.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98