Религиозные представления скифов

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Энгельс Ф, Анти-Дюринг.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 5—338.

2. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К„ Энгельс Ф. Соч., т. 21 с. 269-317.

3. Энгельс Ф. Происхождение семьи, час ной собственности и государства,- Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 23-173.

4. Абаев В П. Нартский эпос.— Изв. С НИИ, 19-55, 10, вып. 1,-80 с.

5. Абаев В. И. Осетинский язык и фольклор —М.; Л. : Изд-во АН СССР, 1949,- Г. 1.— 601 с.

6. Абаев В. А. Скифский быт и реформ Зороастра.— Аrch. Оrient., Рraha, 1956, s.24, №1, с. 23—58.

7. Абаев В. II. Проблемы нартского эпоса,- В кн.: Нартский эпос. Орджоникидзе Сев.-Осет. кн. изд-во, 1957, с. 34—36.

8. Абаев В. И. Историко-этимологически словарь осетинского языка — М.: Л : Изд- во АН СССР, 1958 — Т. 1. 655 с.; Т. 2, М., Наука, 1973. 448 с.; Т. 3. Л.: Наука, 1973. 358 с.

9. Абаев В. И. Культ семи богов у скифов — В кн.: Древний мир. М.: Изд-во вост. лит. 1962, с. 445—450.

10. Абаев В. И. Скифо-европейские изоглоссы : На стыке Востока и Запада,— М. Наука, 1965.—168 с.

11. Абаев В. И. О некоторых лингвистических аспектах скифо-сарматской археологии,— В кн.: Проблемы скифской археологии М.: Наука, 1971, с. 10-13. (МИА; № 177)

12. Абаев В. И. К вопросу о прародине I древнейших миграциях индоиранских народов,— В кн.: Древний Восток и античный мир. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1972 с. 26-37.

13. Абаев В. И. Жорж Дюмезиль. Предания Скифии и соседних народов: Рец. на: Georges Dumezil. Romans de Skythie et d’alentour,- Paris: Payot, 1978—380 р.— НАА, 1979, № 3, с. 227-232.

14. Аверинцев С. К истолкованию мифа об Эдипе.— В кн.: Античность и современность. М.: Наука, 1972, с. 90—103.

15. Агарханянц О. Е. На Памире,—М.: Наука, 1975,— 198 с.

16. Акишев К. А. Семантика и функции искусства «звериного стиля» саков Семиречья,— В кн.: Тез. докл. конф. «Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана». Л., 1975, с. 16—18.

17. Акишев К. А. Курган Иссык,— Issyk mound — Искусство саков Казахстана.— М.: Искусство, 1978,— 131 с.

18. Акритис П. Г. Аграрный праздник в Кабарде.— Учен. зап. Кабард. НИИ, 1948, т. 5, с. 205—209.

19. Алексеев А. Ю. О скифском Аресе,— АСГЭ, 1980, вып. 21, с. 39—47.

20. Алексеев И. А. Ранние формы религии у тюркоязычных народов Сибири.— Новосибирск : Наука, 1980,— 317 с,

21. Археологическая летопись Южной России.— Киев: Беляшевский, 1901.— Т. 3, с. 209-215.

22. Андриенко В. П. Земледельческие культы племен лесостепной Скифии VII—V вв. до н. э.: Автореф. дис. канд. ист. наук, Харьков, 1975.-32 с.

23. Анисимов А. Ф. Семейные «охранители» у эвенков н проблема генезиса культа предков.— СЭ, 1950, № 3, с. 28—43.

24. Анисимов А. Ф. Шаманский чум и проблема происхождения шаманского обряда.— Тр. ИЭ. Новая сер., 1952, 18, с. 199— 239.

25. Анохин В. А. Монеты Атея.— В кн.: Скифские древности. Киев : Наук, думка, 1973, с. 20—41.

26. Антонова Е. В. О характере религиозных представлений неолитических обитателей Анатолии (по материалам Чатал-Хююка и Хаджилара).— В кн.: Культура и искусство народов Средней Азии в древности и средневековье. М.: Наука, 1979, с. 17-33.

27. Анучин Д. И. Очерк шаманства у енисейских остяков,— МАЭ, 1914, т. 2, с. 1—89.

28. Арсеньева Т. М., Шелов Д. Б. Исследования Танаиса,— АО 1973 г. М., 1974, с. 93-94.

29. Артамонов М. Я. О землевладении и земледельческом празднике у скифов.— Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1948, Я» 95. Сер. ист. наук, вып. 15, с. 3—20.

30. Артамонов М. И. Этногеография Скифии.— Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1949, 85, с. 129—171.

31. Артамонов М. И. Антропоморфные божества в религии скифов,—АСГЭ, 1961, вып. 2, с, 57—87.

32. Артамонов М. И. Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа.— Прага; Ленинград: Артия: Сов. художник, 1966,— 120 с., 331 табл.

33. Артамонов М. И. Скифо-сибирское искусство звериного стиля,—В кн.: Проблемы скифской археологии. М.: Наука. 1971, с. 24—35. (МИА; № 177).

34. Артамонов М. Я. Сокровища саков.— М.: Искусство, 1973.— 280 с.

35. Арутюнов С. А. Этнографическая наука и культурная динамика.— В кн.: Исследования по общей этнографии. М.: Наука, 1979, с. 24-60.

36. Археологія Української РСР.— К.: Наук. думка, 1971— Т. 2. 504 с.

37. Атхарваведа: Изб. / Пер. с санскрита, комм, и вступ. статья Т. Я. Елизаренковой.— М.: Наука, 1976.— 406 с.

38. Байбаков Е. И. Происхождение эллинистического культа царей.— В кн.: Сборник в честь Бузескула В. П. Харьков, 1914 (Тип. «Печат. дело»), с. 767—791.

39. Бардавелидзе В. В. По этапам развития древнейших религиозных верований и обрядовое графическое искусство грузинских племен.— Тбилиси : Изд-во АН ГССР, 1957.— 305 с.

40. Беленицкий А. М. Хуттальская лошадь в легенде и историческом предании.— СЭ, 1948, Я; 4, с. 162—167.

41. Бенвенист Э. Очерки по осетинскому языку.— М : Наука, 1965.— 168 с.

42. Бернштам А. Н. Золотая диадема из шаманского погребения на р. Кагарлинке,— КСИИМК; 1940, вып. 5, с. 23—31.

43. Бертельс Е. Отрывки из Авесты.— Восток, 1924, кн. 4, с. 3-12.

44. Бертельс Е. 9. История персидско-таджикской литературы.— М.: Изд-во вост. лит., 1960.— 556 с.

45. Бессонова С. С. Зображення Афіни за матеріалами Північного Причорномор’я,— Археологія, 1975, 17, с. 23—38.

46. Бессонова С. С. Образ собако-птаха в мистецтві Північного Причорномор’я скіфської пори,— Археологія, 1977, 23, с. 10—24.

47. Бессонова С. С. Скифский Арей,— В кн.: Археологические исследования на Украине в 1976—1977 гг. : Тез. докл. XVII конф. ИА АН УССР. Ужгород, 1978, с. 60-61.

48. Бессонова С. С. Религиозные представления населения степной Скифии : Автореф. дис. канд. ист. наук.— Кпев, 1979.— 21 с.

49. Бессонова С. С. Деякі релігійні аспекті скіфської ідеології.— Археологія, 1980,34, с. 3-17.

50. Бессонова С. С. О скифских повозках.— В кн.: Древности Стопной Скифии. Киев: Наук, думка, 1982, с. 102—117.

51. Бессонов а С. С. Серьги с изображением Владычицы зверей из скифских погребений IV в. до н. э.— В кв.: Новые памятники древней и средневековой художественной культуры. Киев: Наук, думка, 1982, с. 18—36.

52. Бессонова С. С., Кирилин, Д. С. Надгробный рельеф из Трехбратнего кургана,— В кн.: Скифы и сарматы. Киев: Наук, думка, 1977, с. 128—139.

53. Бессонова С. С., Раевський Д. С. Про золоту пластину я Сахнівки,— Археологія, 71. 1977, 21, с. 39—50.

54. Бідзіля В. I. Дослідження Гайманової Могили,— Археологія, 1971, 1, с. 44—56.

55. Бидзиля В. В., Болтрик Ю. В., Мозолевский В. В., Савовский И. П. Курганный могильник в урочище Носаки,— В кн.: Курганный могильник Рясные Могилы и Носаки. Киев: Наук, думка, 1977, с. 61— 73. 158.

56. Бируни Абурейхан. Избранные произведения.— Ташкент: Изд-во АН УзССР, 1957,—Т. 1. 487 с.

57. Блаватский В. Д. Античная археология 74. Северного Причерноморья.— М. : Изд-во АН СССР, 1961,—239 с.

58. Блаватский В. Д. Воздействие античной культуры на страны Северного Причерноморья—СА, 1964, № 2, с. 13—26; № 4, 75. с. 25—35.

59. Блаватский В. Д. Сцена инвеституры на карагодеуашхском ритоне.— СА, 1974, 76. № 1, с. 38-44.

60. Богаевский Б. Л. Земледельческая религия Афин.— Зап. ист.-филол. фак. Им- 77. перат. Петрогр. ун-та. Пг., 1916, ч. 130.—241 с.

61/ Болдырев А. В. Отражение древних куль- 78. турных традиций в классической литературе Ирана.— В кн.: История иранского государства и культуры. М.: Наука, 1971, 79. с. 250-261.

62. Болтенко М. Ф. Herodoteanа,— Одесса: Одес. археол. музей, 1960, с. 33—55 (МАСП; Вып. 3), 80.

63. Болтенко М. Ф. Herodotеаnеа. Одесса: Одес. археол. музей, 1962. с. 16—32 (МАСП; Вып. 4).

64. Болтрик Ю. В., Отрощенко В. В., Савовский И. П. Исследование Рогачикского курганного поля —АО 1976 г. М., 1977, 82. с. 268-270.

65. Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация : Философия. Наука. Религия,— М.: Наука, 1980,— 332 с.

66. Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии: Загадки истории древних ариев,— М : Мысль, 1974,—124 с.

67. Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Древняя Индия: Ист. очерк,— М.: Наука, 1969, — 736 с.

68. Брагинский И. С. Из истории таджикской народной поэзии,— М.: Изд-во АН СССР. 1956,— 496 с.

69. Брагинский И. С. Исследования по таджикской культуре: К пробл. межкультур. связей народов Сов. Востока.— М.: Наука, 1977.— 288 с.

70. Бритова Н. Н. Греческая терракота.— М.: Искусство, 1969.— 180 с.

71. Бромлей Ю. В. Этнос и этнография.— М.: Наука, 1973,— 283 с.

72. Бурачков П. Общий каталог монет, при надлежащих эллинским колониям, существовавшим в древности на северном берегу Черного моря в пределах нынешней Южной России.— Одесса, 1884,— 291 с., XXXII табл.

73. Вагнер Г. К. Судьба образов звериного стиля в древнерусском искусстве,— В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976. с. 250-257.

74. Васильков Я. В. Происхождение сюжета Кайратапарвы (Махабхарата. 3, 39—45).— В кн.: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М.: Наука, 1974, с. 139—158.

75. Белецкая В. И. Языческая символика славянских архаических ритуалов—М., Наука, 1978,— 214 с.

76. Венедиков И. Святилещето при Лиляче.— Изв. Археол. ин-т. София, 1952, кн. 18, с. 195—213.

77. Венедиков И. Тракийската гробница край Казанлък.— София : Фотоиздат., 1974. — 11 ил.

78. Венедиков И., Герасимов Т. Тракийското изкуство.— София : Бълг. художник 1973.— 407 с.

79. Виноградов В. Б. Центральный и Северо- Восточный Кавказ в скифское врем» (VII—V вв. до н. э.).— Грозный : Чечено-Ингуш. кн. изд-во, 1972,—389 с.

80. Вирсаладзе Е. Б. Нартский эпос и охотничьи сказания в Грузии,—В кн.: Сказания о нартах — эпос народов Кавказа. М ., Наука, 1969, с. 245—254.

81. Всеобщая история литературы / Под ред В. Ф. Корша,—Спб., 1880,—Т. 1. Ч. 1

82. Высотская Т. Я., Лобода И. 0., Скорый С. А. Раскопки Усть-Альминского городища и некрополя.— АО 1976 г. М., 1977 с. 280—289.

83. Вязьмитина М. И. Ранние памятники скифского звериного стиля,—СА, 1963. № 2, с. 289—290.

84. Гайдукевич В. Ф. Илурат. Итоги археологических исследований 1948—1953 гг.— М.; Л., 1958 — 355 с.— (МИА; № 85).

85. Гайдукевич В. Ф., Михаловский К. Мирмекий в свете советско-польских исследований 1956—1958 гг.—В кв.: Исследования по археологии СССР. .ТТ.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1961, с. 127—138.

86. Галунов Р. А. Средняя персидская свадьба,— МАЭ, 1930, т. 9, с. 187—197.

87. Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Древняя Передняя Алия и индоевропейская проблема. Временные и ареальные характеристики общеиндоевропейского языка по лингвистическим и культурно-историческим данным.— ВДИ, 1980, № 3, с. 3—27.

88. Ганина О. Д. Киевский музей исторических драгоценностей,— Киев: Мистецтво, 1974 — 21 с., 173 ил.

89. Герценберг Л. Г. Морфологическая структура слова в древних индоиранских языках,— Л.: Наука, 1971,— 274 с,

90. Гиндин Л. А. Миф о поединке и мифологии Аполлона на материале I—III гомеровских гимнов.— В кн.: Славянское и балканское языкознание : Антич. балканистика и сравн. грамматика. М.: Наука, 1977, с. 96-117.

91. Гомер. Одиссея/Пер. с древнегреч. В. А. Жуковского,— М.: Госполитиздат, 1959,— 336 с.

92. Городцов В. А. Дако-сарматские элементы в русском народном творчестве,— Тр. ГИМ, 1920, вып. 1, с. 7—36.

93. Гочева З. Боги фракийцев и скифов по сведениям Геродота. Фрако-скифские культурные связи. София, 1975, с. 142— 152. (Studia Thracica; Т. 1).

94. Граков В. II. Скифский Геракл,— КСИИМК, 1950, вып. 34, с. 7—18.

95. Граков Б. Н. Каменское городище на Днепре,—М.: Изд-во ??? СССР, 1954,— 240 с.— (МИА; № 36).

96. Граков Б. Н. Легенда о скифском царе Арианте,— В кн.: История, археология и этнография Средней Азии. М.: Наука, 1968, с. 101—115.

96а. Граков Б. И. Скифы,— М.: Изд-во Моск. ин-та, 1971.—168 с.

97. Грантовский Э. А. Индо-иранские касты у скифов,— М.: Изд-во вост. лит., 1960.— 22 с.— (XXV МКВ. Докл. делегации СССР).

98. Грантовский Э. А. Ранняя история иранских племен Передней Азии.— М.: Наука, 1970,- 395 с.

99. Грантовский Э. ,4. О восточноиранских племенах кушанского ареала.— В кн.: Центральная Азия в кушанскую эпоху. М.: Наука, 1975, т. 2, с. 76-93.

100. Грач II. Л. Раскопки в Нимфее.— АО 1966 г. М., 1967, с. 218.

101. Григорьев В. В. О скифском народе саках.— Спб., 1871 (Тип. Императ. акад. наук).— 203 с.

102. Гринцер П. Л. Эпос древнего мира,—В кн.: Типология и взаимосвязь литератур. М.: Наука, 1971, с. 155—204.

103. Гумилев Л. Н. Древние тюрки,— М.: Наука, 1967,— 504 с.

104. Гуревич А. Я. Богатство и дарение у скандинавов в раннем средневековье (некоторые проблемы структуры дофеодальных обществ).— Сред, века, 1968, вып. 31, с. 180—198.

105. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры.— М.: Искусство, 1972.— 318 с.

106. Гетербок Г. Г. Хеттская мифология.— В кн.: Мифологии древнего мира. М.: Наука, 1977, с. 161—198.

107. Древности Боспора Киммерийского, хранящиеся в Государственном Эрмитаже: В 2-х т. с атласом — Спб., 1854.— Т. 1. СЫУ+280 с.; Т. 2. 340 с.

108. Древности Геродотовой Скифии: Сб. описаний археол. раскопок и находок в черноморских степях. Спб., 1866,—Т. 1, 28 с.- Т. 2. 1872,—118 с. с рис. (МАР; № 2).

109. Дискуссионные проблемы отечественной скифологии: (По материалам обсуждения за «Круглым столом», орг. ред. журн. «Народы Азии и Африки». Статьи и высказывания).— НАА, 1980, № 5, с. 102—130; № 6, с. 67-102.

110. Дорри Дж. Персидская сатирическая проза,— М.: Наука, 1977,— 216 с.

111. Древнегреческо-русский словарь: В 2-х т.— М.: Гос. изд.-во нац. и иностр. словарей, 1958,- Т. 1. 1043 с.; Т. 2. 1905 с.

112. Дрезден М. Мифология древнего Ирана,— В кн.: Мифологии древнего мира. М.: Наука, 1977, с. 337—365.

113. Дьяконов И. М. История Мидии —М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956.-485 с.

114. Дьяконов И. М. Восточный Иран до Кира : (К возможности новых постановок вопр.).—В кн.: История иранского государства и культуры. М.: Наука, 1971, с. 122-154.

115. Дьяконов М. М. Образ Сиявуша в среднеазиатской мифологии,— КСИИМК, 1950, вып. 9, с. 34—44. _

116. Дьяконова В. П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник,— Л. : Наука, 1975,— 164 с.

117. Дьяконова Н. В., Смирнова О. В. К вопросу о культе Наны (Анахиты) в Согде.— СА, 1967, № 1, с. 74-83.

118. Дюмезиль Ж. Брат и сестра (абхазские сказания о нартах).— Изв. СОНИИ. 1968, 27, с. 181—187.

119. Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология— М.: Наука, 1976,— 273 с.

120. Елагина Н. Г. О родоплеменной структуре скифского общества по материалам четвертой книги Геродота.— СЭ, 1963, № 3, с. 76-82.

121. Елизаренкова Т. Я. Еще раз о ведическом боге Варуне (Varuna).— В кн.: Труды по востоковедению. Тарту, 1968, т. 1, с. 113—120 (Учен. зап. Тарт. ун-та; Вып. 201).

122. Ригведа. Избр. гимны/Пер., коммент. и вступ. ст. Т. Я. Елизаренковой,— М. з Наука, 1972,— 418 о.

123. Ельницкий Л. А. Из истории древних культов — СА, 1980, №4, с.46-55.

124. Ельницкий Л. А. Скифские легенды как культурно-исторический материал.—СА,1970, № 2, с. 64—74.

125. Ельницкий Л. А. Скифия Евразийских степей: (Историко-археол. очерк).—Новосибирск : Наука, 1977.— 256 с.

126. Жданко Т. А. Номадизм в Средней Азии и Казахстане: (Некоторые ист. и этногр. проблемы).— В кн.: История, археология и этнография Средней Азии,— М.: Наука, 1968, с. 274-281. ’

127. Жебелев С. А. Северное Причерноморье,-М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953,- 388 с.

128. Журавлев А. Ф. Охранительные обряды, связанные с падежом скота, и их географическое распространение,—В кн.: Славянский и балканский фольклор. М.: Наука, 1978, с. 71-94,

129. Златковская Т. Д. О происхождении некоторых элементов кукерского обряда у болгар: (К вопросу о фракийских традициях у народов Юго-Восточной Европы).- СЭ, 1967, № 3, с. 34-46.

130. Златковская Т. Д. Некоторые древнебалканские элементы в фольклоре и этнографии южных славян и восточных романцев.— В кн.: Этническая история и фольклор. м.: Наука, 1977, с. 185—202.

131. Зограф А. Н. Античные монеты,— М.; Л, 1951, —263 с.—(МИА; № 16).

132. Иванов В. И. Дионис и парадионисизм.— Баку, 1923, с. 120—121.

133. Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX — начала XX в,— М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1954.-838 с.

134. Иванов В. В. Культ огня у хеттов,— В кн.• Древний мир. М.: Изд-во вост. лит., 1962, с. 266—272.

135. Иванов В. В. Хеттский язык,—М.: Изд-во вост. лит., 1963,— 222 с.

136. Иванов В. В. Заметки о типологическом и сравнительно-историческом исследовании римской и индоевропейской мифологии,-ТЗС, 1909, т. 4, с. 44-69. (Учен зап. Тарт. ун-та; Вып. 236).

137. Иванов В. В. Об одном типе архаических знаков искусства и пиктограммы — В кн. Ранние формы искусства. М., Искусство, 1972, с.105-133.

138. Иванов В. В. Опыт истолкования древнеиндийских ритуальных и мифологических терминов, образованных от аsvа — «конь» (жертвоприношение коня) и дерево asvattha в древней Индии,— В кн.: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М.: Наука, 1974, с. 75—138.

139. Иванов В. В., Топоров В. И. Славянские языковые моделирующие семиотические системы,— М.: Наука, 1965,— 246 с.

140. Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей,— М.: Наука, 1974,— 342 с.

141. Иванов В. В., Топоров В. Н. Структурно-типологический подход к семантической интерпретации произведений изобразительного искусства в диахроническом аспекте,—ТЗС, 1977, вып. 8, с. 103—119.

142. Иванов В. В., Топоров В. Н. Индоевропейская мифология,— В кн.: Мифы народов мира.— М.: Сов. энциклопедия, 1980, т.1, с. 527—533.

143. Иванова А. П. Местные элементы в декоративной скульптуре Боспора,— СА, 1951, 15, с. 188—203.

144. Иванова А. П. Образы местной мифологии в искусстве Боспора,—Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1954, № 160. Сер. ист. наук вып. 20, с. 224—262.

145. Иванова А. П. Скульптура и живопись Боспора,— Киев: Изд-во АН УССР, 1961,— 152 с.

146. Ильинская В. А. Скифские курганы около г. Борисполя,— СА, 1966, № 3, с. 152-171.

147. Ильинская В. А. Навершия из Майкопского и Новочеркасского музеев,—СА. 1967, № 4, с. 293—301.

148. Ильинская В. А. Образ кошачьего хищника в раннескифском искусстве.— СА. 1971, № 2, с. 64-85.

149. Ильинская В. А. О священной чаше у скифов. — В кн.: Античные города Северного Причерноморья и варварский мир : Крат. тез. докл. к науч. конф. Л.: Гос. Эрмитаж, 1973, с. 13—15.

150. Ильинская В. А. Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин,— Киев : Наук, думка, 1975. — 214 с.

151. Ильинская В. А. Современное состояние проблемы скифского звериного стиля,— В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 9—29,

152. Иностранцев К. Материалы из арабских источников для изучения Сасанидской Персии : Приметы и поверья,— ЗВОРАО, Спб., 1908, т. 18, вып. 2/3, с. 113—132.

153. Иордан о происхождении и деяниях ге- тов / Вступ. статья, пер. с латыни и коммент. Е. Ч. Скржинской.— М.: Изд-во вост. лит. 1960.— 436 с.

154. Кагаров Е. Г. Культ фетишей, растений  и животных в древней Греции.— Спб., 1913 (Сенат, тип.).— 326 с.

155. Карышковский П. О. О монетах с надписью ЕМINAKО — СА, 1960. № 1, с. 179—195.

156. Катанов М. Ф. Образцы народной литературы тюркских племен,—Спб., 1907,—Ч. 9.

157. Ксенофонт. Киропедия,— М. : Наука, 1976 — 332 с.

158. Клингер В. Сказочные мотивы в «Истории» Геродота.— Киев; 1903, (Тип. Императ. ун-та).— 220 с.

159. Кнорозов Ю. В. Этногенетические процессы в древней Америке.— В кн.: Проблемы истории и этнографии Америки. М.: Наука, 1979, с. 133—141.

160. Кобылина М. М. Новый памятник боспорского искусства — стела Агафа.— ВДИ, 1948, № 4, с. 85—90.

161. Кобылина М. М. Изображения восточных божеств в Северном Причерноморье в первые века н. э,— М.: Наука, 1978.—215 с.

162. Козуб Ю. I. Некрополь Ольвії V—IV ст. до н. е.— К.: Наук. думка, 1974,— 181 с.

163. Колева Г. А. Георгиев день у южных славян (обычаи, связанные с животноводством).— СЭ, 1978, № 2, с. 25—38.

164. Колпинский Ю. Д. Искусство Эгейского мира и Древней Греции.— М.: Искусство, Л., 1970 — 90 с., 318 ил,— (Памятники мирового искусства).

165. Кондаков Н. П. Греческие терракотовые статуэтки в их отношении к искусству, религии, быту.— ЗООИД, 1879, 11, с. 75— 179.

166. Коротков Н. Краткая заметка о современном состоянии шаманства у сибо, живущих в Илийском округе и Тарбагатае.— Спб., 1912.

167. Косвен М. О. Семейная община и патронимия.— М.: Изд-во АН СССР, 1963.— 219 с.

168. Кошеленко Г. А. Серебряная ваза с Диоскурами.— СА, 1968, № 2, с. 266—269.

169. Кошеленко Г. А. Царская власть и ее обоснование в ранней Парфии — В кн.: История иранского государства и культуры. М.: Наука, 1971, с. 213—218.

170. Кошеленко Г. А. Ранние этапы развития культа Митры.— В кн.: Древний Восток и античный мир. М.: Наука, 1972, с. 75— 83.

171. Кошеленко Г. А. Эллинистическая эпоха в современной науке (некоторые проблемы).— В кн.: Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов советского Востока,— М.: Наука, 1976, с. 45-52.

172. Круглов А. П. Культовые места горного Дагестана.— КСИИМК, 1946, вып. 12, с. 31-40.

173. Крупнов Е. И. Древняя история Северного Кавказа.— М.: Изд-во АН СССР, 1960 — 520 с.

174. Круч С. И. Палеоантропологические материалы Верхнетарасовской экспедиции 1973—1974 гг.— В кн.: Курганы юга Днепропетровщины. Киев : Наук, думка, 1977, с. 151—171.

175. Крывелев И. А. История религии: В 2-х т.— М.: Мысль, 1975.— Т. 1. 409 с.

176. Крылова Л. Я. Керносовский идол (стела).—В кн.: Энеолит и бронзовый век Украины. Киев: Наук, думка, 1976, с. 36-46.

177. Кудрявский Д. Исследования в области древнеиндийских домашних обрядов,— Юрьев, 1904,— 260 с.

178. Кузьмина В. Е. О синкретизме образов скифского искусства в связи с религиозными представлениями иранцев.— В кн.: Тез. докл. III Всесоюз. конф. по вопр. скифо-сарм. археологии (скифо-сиб. зверин. стиль). М.: Изд-во АН СССР, 1972, с.151-52.

179. Кузьмина Е. Е. О семантике изображений на Чертомлыцкой вазе.— СА, 1976, № 3, с. 68—75.

179а. Кузьмина Е. Е. Скифское искусство как отражение одной из групп индоиранцев,— В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии.— М.: Наука, 1976, с. 52-65.

180. Кузьмина Е. Е. Семантика изображения на серебряном диске и некоторые вопросы интерпретации амударьинского клада.— В кн.: Искусство Востока и античность. М.: Наука, 1977, с. 16—25.

181. Кузьмина Е. Е. Конь в религии и искусстве саков и скифов.— В кн.: Скифы и сарматы. Киев : Наук, думка, 1977, с. 96— 120.

182. Кузьмина Е. Е. Древнеиранские и переднеазиатские элементы в искусстве ираноязычных народов первой пол. I тыс. до н. э —В кн.: III Всесоюз. конф «Искусство и археология Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времен» : Тез. докл. М., 1979, с. 42 45.

183. Кулаковский 10. А. Аланы по сведениям классических и византийских писателей—Киев, 1899 (Тип. Импер. ун-та).— 73 с.

184. Лаппо-Данилевский А. С. Скифские древности—Спб., 1887 (Тип. Ф. Блонского и К0).—193 с.— (ЗОРСА; Т. 4).

185. Лаппо-Данилевский А. С. Курган Карагодеуашх.—Спб., 1894.-193 с. (МАР; Вып. 13).

186. Латышев В. В. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе : В 2-х т.— Спб., 1893—1906,— Т. 1. Греческие писатели, 1893—1900, 946 с.; Т. 2. Латинские писатели, 1904— 1906. 271 с.

187. Латышев В. В. Гражданская присяга херсонесцев,— В кн.: ПОNТIКА : Изборник науч. и крит. статей по истории, археологии, географии и эпиграфике Скифии, Кавказа и греч. колоний на побережьях Чер. моря. Спб.: Императ. археол. комис., 1909, с. 142-167.

188. Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе :2-е изд. ВДИ, 1947, № 1; 1949, № 4.

189. Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе : Доп.— ВДИ, 1952, № 2, с. 265—323.

190. Леви Е. И. Терракоты из Ольвии.— В кн.: Терракоты Северного Причерноморья. М., 1970, ч. 1, с. 33—56. (САИ; Вып. Г1-11).

191. Лелеков Л. А. К истолкованию погребального обряда в Тагискепе,—СЭ, 1972 № 1, с. 128—131.

192. Лелеков Л. А. К оценке исторических судеб зороастризма в Средней Азии в 1 тыс. до н. э.— В кн.: Тез докл. сессии, посвящ. итогам полевых археол. исслед. 1972 г. в СССР. Ташкент, 1973, с. 114—116.

193. Лелеков Л. А. Наследие звериного стиля в искусстве Средневековья и Древней Руси.— В кн.: Скифо-Сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 258—270.

194. Лелеков Л. А. Рец. на кн.: Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен (опыт реконструкции скифской мифологии) .- М.: Наука, 1977,— 195 с.- НАА, 1978, № 1, с. 208—213.

195. Лелеков Л. А. Ранние формы иранского эпоса,—НАА, 1979, № 3, с. 173—188.

196. Лелеков Л. А. Преемственность символических образов в культуре Ирана.— В кн.: III Всесоюз. конф. «Искусство и археология Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времен: Тез. докл. М., 1979, с. 46.

197. Лелеков Л. А. Агни,—В кн.: Мифы народов мира. М.: Сов. энциклопедия, 1980, т. 1, с. 120.

198. Лелеков Л. А., Раевский Д. С. Скифский рассказ Геродота : Фольклор. элементы и ист. информативность,— НАА, 1979, № 6, с. 68-78.

199. Лесков О. Скарби курганів Херсонщни.— К.: Мистецтво, 1974.— 113 с.

200. Либеров П. Д. Локальные особенности звериного стиля среднедонской культуры и отражение связей с внешним миром.— В кн.: Скифо-Сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 138—146.

201. Литвинский В. А. Зеркало в верованиях древних ферганцев,— СЭ, 1964, № с. 97—104.

202. Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн,— Душанбе : Дониш, 1968 — 119 с

203. Литвинский Б. А. Памирская космология (опыт реконструкции).—Страны и народы Востока, 1975, вып. 16, с. 251-259.

204. Лобачева Я. П. Свадебный обряд хорезмийских узбеков,— КСИЭ, 1960, вып. Г с. 43—47.

205. Лобачева Н. П. Различные обрядовые комплексы в свадебном церемониале народов Средней Азии и Казахстана. В кн.: Домусульманские верования обряды в Средней Азии. М.: Наука, 197 с, 298-333.

206. Лосев А. Ф. Античная мифология в’ историческом развитии.- М.: Учпедгиз РСФСР, 1957,- 597 с.

207. Луконин В. Г. Искусство Ирана.— В кн. Искусство древнего Востока. М.: Искусство, 1968, с. 105-121 (Памятники мирового искусства).

208. Луконин В. Г. Искусство древнего Ирана (основные этапы).—В кн.: История иранского государства и культуры,— М.: Наука, 1971, с. 105—121.

209. Материалы по археологии Кавказа. М 1900.— Вып. 8. 234 с.

210. Максимова М. И. Серебряное зеркало из Келермеса,— СА, 1954, вып. 21, с. 281-305.

211. Максимова М. И. Ритон из Келермеса,- СА, 1956, вып. 25, с. 215—235.

212. Манцевич А. П. О пластине из кургана Карагодеуашх.— АСГЭ, 1964, вып. ( с. 128—138.

213. Манцевич А. П. Деревянные сосуды скифской эпохи,— АСГЭ, 1966, вып. 8, с. 23—33.

214. Манцевич А. П. Мастюгинские курганы по материалам из собрания Государственного Эрмитажа,— АСГЭ, 1973, вып. 15, с. 12—46.

215. Маразов И. За семаитиката на женски: образ в скиското изкуство,— Проб. изкуство, София, 1976, № 4, год. 9, с. 45—52.

216. Маразов И. Хиерограмията от Легница,- Археология, София, 1976, год. 18 кн 4, с. 1—13.

218. Маринович Л. П., Кошеленко Г. А О структуре скифского пантеона,— В кн. История и культура античного мира М.: Наука, 1977, с. 118—121.

218. Марков Г. Е. Некоторые проблемы общественной организации кочевников Азии,— СЭ, 1970, № 6, с. 79—89.

219. Мачинский А. Д. О смысле изображений па некоторых произведениях греко-скифской торевтики и о значении их для понимания истории скифов IV—III вв. до в. э.— В кн.: Античные города Северного Причерноморья и варварский мир : Крат, тез. докл. к науч. конф. Л.: Гос. Эрмитаж, 1973, с. 25—26.

220. Мачинский Д. А. Пектораль из Толстой Могилы и женские божества Скифии.—В кн.: Культура Востока. Древность и раннее средневековье: Сб. статей. Л.: Аврора, 1978, с. 131—150.

221. Мелетинский Е. М. Место нартских сказаний в истории эпоса,— В кп.: Нартский эпос. Орджоникидзе : Сев.-Осет. кн. изд- во, 1957, с. 38—73.

222. Мелетинский Е. М. Происхождение героического эпоса.— М.: Изд-во вост. лит., 1963 — 462 с.

223. Мелетинский Е. М. О древнейшем типе героя в эпосе тюрко-монгольских народов Сибири,—В кн.: Проблемы сравнительной филологии. М.; Л.: Наука, 1964.—443 с.

224. Мелетинский Е. М. Мифы древнего мира в сравнительном освещении.— В кн.: Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М.: Наука, 1971, с. 68—130.

225. Мелетинский Е. М. Скандинавская мифология как система. —ТЗС, 1975, вып. 7, с. 38-51.

226. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа.— М.: Наука, 1976,— 406 с.— (Исслед. по фольклору и мифологии Востока).

227. Мелетинский Е. М. Палеоазиатский мифологический эпос.— М.: Наука, 1979.— 229 с.

228. Мелюкова А. И. Раскопки курганов у с. Буторы Григориопольского района.— В кн.: АИМ, 1972 г. Кишинев: Штиинца, 1974, с. 84—85.

229. Мелюкова А. Я. Поселение и могильник скифского времени у села Николаевка.— М.: Наука, 1975.— 259 с.

230. Мергелидзе И. В. Археологические находки в Дидо.— СА, 1951, вып. 15, с. 281—291.

231. Миллер В. Ф. Очерки арийской мифологии—М., 1876 (Тип. Миллера).—Т. 1. 379 с.

232. Миллер В. Ф. Осетинские этюды: В 3-х ч.-М., 1881-1887. Ч. 1. 1881. 164 с.; Ч. 2. 1882. 302 с.; Ч. 3. 1887 . 216 с.

233. Миллер В. Ф. Черты старины в сказаниях и быте осетин.— ЖМНП, 1882, 222, авг., с. 191—207.

234. Мозолевсъкий Б. М. Синтез скіфо-античної думки. До інтерпретації пекторалі з Товстої Могили,— Всесвіт, 1978, № 2, с. 191—204.

235. Мозолевський В. М. Товста Могила.— К.: Наук. думка, 1979.— 250 с.

236. Мороз Е. Л. Следы шаманских представлений в эпической традиции древней Руси.— В кн.: Фольклор и этнография. Л.: Наука, 1977, с. 64-72.

237. Мурзин В. Ю. Скифы на Северном Кавказе (VII—V вв. до н. э.).— Археолопя, 1978, 27, с. 22—35.

238. Мурзин В. Ю. Степная Скифия VII—V вв. до н. э.: Автореф. дис. канд. ист. наук.— Киев, 1979.- 21 с.

239. Мухитдинов X. Ю. Терракоты Саксонохура и их интерпретация,— В кн.: Тез. докл. сессии, посвящ. итогам полевых археол. исслед. 1972 г. в СССР. Ташкент, 1973, с. 120—121.

240. Никитина В. Б. Литература Ирана.— В кн.: Литература Востока в средние века. М : Изд-во Моск. ун-та, 1970, т. 2, с. 29—40.

241. Новосадский Н. И. Орфические гимны.— Варшава, 1900. (Тип. Варш. учеб. округа)-Т. 4.242+LXXXIV с.

242. Онайко Н. А. Античный импорт в Приднепровье и Побужье в IV—II вв. до н. э. — М.: Наука, 1970.-212 с.—(САИ; Д1-27).

243. Онайко В. А. Антропоморфные изображения в меото-скифской торевтике.—В кн.: Художественная культура и археология античного мира. М.: Наука, 1976, с. 166—179.

244. Онайко Н. А. О воздействии греческого искусства на меото-скифский звериный стиль: (К постановка вопр.)—СА, 1976, №3,0.76-88.

245. Онайко В. А. Аполлон Гиперборейский,— В кн.: История и культура античного мира. М.: Наука, 1977, с. 153-160.

246. Осетинские нартские сказания.— М.: Сов. писатель, 1949.— 311 с.

247. Отрощенко В. В., Савовский И. П., Томашевский В. А. Курганная группа Рясные Могилы у с. Балки.— В кн.: Курганные могильники Рясные Могилы и Носаки. Киев-Наук, думка, 1977, с. 16—60.

248. Панцхава Л. В. К истории художественного ремесла колхидской и кобанской культур: Автореф. дис. … канд. ист. наук.— Тбилиси, 1975.— 30 с.

249. Передольская А. А. Терракоты из кургана Большая Близница и Гомеровский Гимн Деметре.— Тр. ГЭ, 1962, т. 7, с. 46—91.

250. Ветренко В. Г. Украшения Скифии VII— III вв. до н. э.— М.: Наука, 1978.— 143 с.— (САИ; Д4-5).

251. Ветренко В. Г. Изображение богини Иштар из кургана в Ставрополье,— КСИА, 1980, вып. 162, с. 15—19.

252. Петров В. П. Імена скіфських божеств у Геродота,— Археологія, 1963, т. 15, с. 19—32.

253. Петров В. П., Макаревич М. Л. Скифская генеалогическая легенда,— СА, 1963, № 1, с. 20—31.

254. Петрухин В. Я. Миф о воскресающем звере и происхождение одного жертвенного ритуала,— В кн.: Проблемы истории СССР, изд. 4-е. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1974, с. 33—55.

255. Попова Е. А. Рельеф с городища «Чайка»,—СА, 1974, № 4, с. 222—230.

256. Попова Е. А. Об истоках традиций и эволюций форм скифской скульптуры.—СА, 1976, № 1, с. 108—122.

257. Путешествие в Восточные страны Плано Карпини и Вильгельма Рубрука.— М.: Географгиз, 1957,— 270 с.

258. Пропп В. Я. Русские аграрные праздники,— Л.: Наука, 1963.— 320 с.

259. Пругло В. И. Терракоты из Тиритаки,— М., Наука, 1970, с. 90—94 (САИ; Г1-11. Ч.2).

260. Пругло В. И. Статуэтки из Мирмекия — М., Наука, 1970, с. 94—100 (САИ; Г1-11. Ч.2).

261. Пругло В. И. Терракоты городов и поселений Боспора как исторический источник : Автореф. дис. канд. ист. наук — М., 1974 — 21 с.

262. Путилов Б. Н. Проблемы типологии этнографических связей фольклора.— В кн.: Фольклор и этнография : Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. Л.: Наука, 1977, с. 12—13.

263. Пугаченкова Г. А. Маргланская богиня — СА, 1959, № 29/30, с. 119—140.

264. Пугаченкова Г. А. Халчаянская Афина.— ВДИ, 1963, № 2, с. 155-166.

265. Пугаченкова Г. А. О культах Бактрии в свете археологии,— ВДИ, 1974, № 3, с. 125.

266. Пятышева И. В. Культ греко-тавро-скифского божества в Херсонесе — ВДИ 1947 № 3, с. 213—218.

267. Пятышева П. В. Материал склепа №1012 и его значение для истории Херсонеса эллинистического времени,— В кн.: История и культура Восточной Европы по археологическим данным. М.: Сов. Россия, 1971, с. 89—109.

268. Рагозина З. П. История Мидии, второго вавилонского царства и возникновение персидской державы,— Спб. : Изд-во А. Маркса, 1903.— 522 с.

269. Раевский Д. С. Скифский мифологический сюжет в искусстве и идеологии царства Атея,—СА, 1970, № 3, с. 90—101.

270. Раевский Д. С. Скифо-авестийские мифологические параллели и некоторые сюжеты скифского искусства.— В кн.: Искусство и археология Ирана : Всесоюз. Конф.: Докл., 1969, М., Наука, 19, с. 275-280.

271. Раевский Д. С. О семантике одного из < разов скифского искусства,— В кн.: Новое в археологии. М.: Изд-во — Мос. ун-та, 1972, с. 63—68.

272. Раевский Д. С. Очерки идеологии ск фо-сакских племен: (Опыт реконструкции скиф. мифологии).— М.: Наука, 1977. — 216 с.

273. Раевский Д. С. Из области скифской космологии (опыт семантической интерпретации пекторали из Толстой Могилы). ВДИ, 1978, № 3, с. 115-133.

274. Раевский Д. С. «Скифское» и «греческое 8 сюжетных изображениях на скифских древностях (к проблеме антропоморфизации скифского пантеона).—В кн.: Античность и античные традиции в искусстве и культуре народов Советского Востока М.: Наука, 1978, с. 63—71.

275. Раевский Д. С. О причинах преобладали в скифском искусстве зооморфных мотивов — В кн.: III Всесоюз. конф. «Искусство Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времен» : Тез. докл. М., 1979, с. 73—74.

276. Раевский Д. С. Об интерпретации памятников скифского искусства,—НАА, 197?,  № 1, с. 70—82.

277. Раевский Д. С. Эллинские боги в Скифии? —ВДИ, 1980, № 1, с. 49-71.

278. Рапопорт Ю. А. Из истории религии древнего Хорезма (оссуарии).— М.: Наука, 1971. — 128 с. (Тр. ХАЭЭ; Т. 6).

279. Рапопорт Ю. А. К вопросу о дионисийском культе в священном дворце Т0ррак-калы.— В кн.: Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов Советского Востока. М.: Наук; 1978, с. 275—284.

280. Розенберг Ф. А. О вине и пирах в персидской национальной эпопее.— Музе антропологии и этнографии при Рос. акад. наук, 1918, 5, вып. 1, с. 375—394.

281. Ровенфельд А. 3. Великаны п таджикском фольклоре и топонимике.— В кн.: Фольклор и этнография. Л.: Наука, 1972, с. 92-96.

282. Ростовцев М. И. Представление о монархической власти в Скифии и на Боспоре.-ИАК, Спб., 1913, 49, с. 1-62, 133- 140.

283. Ростовцев М. И. Античная декоративна; живопись на юге России.— Спб.: Императ. Археол. комис., 1913,— Атлас. 11: табл.; Т. 1, 1914, XVII+ 537 с.

284. Ростовцев М. П. Воронежский серебряный сосуд,— МАР, 1914, вып. 34, с. 79—9:

284а. Ростовцев М. И. Эллинство и иранство на юге России,— Пг.: Огни, 1918.—189 с.

285. Ростовцев М. И. Скифия и Боспор.— Л.: Изд-во Рос. Акад. истории матер. культуры, 1925.— 621 с.

286. Руденко С. И. Горноалтайские находки и скифы.— М.; Л.: Изд-во АП СССР, 1952.— 266 с.

287. Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время.— М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960,—359 с.

288. Русяева А. С. Культ Кібели в Ольвії.— Археологія, 1972, 7, с. 35—45.

289. Русяева А. С. Вопросы развития культа Ахилла в Северном Причерноморье.— В кн.: Скифский мир. Киев : Наук, думка, 1975, с. 174-185.

290. Русяева А. С. Орфизм и культ Диониса в Ольвии.— ВДИ, 1978, № 1, с. 87—104.

291. Рыбаков Б. А. Космогония и мифология земледельцев энеолита.— СА, 1965, № 1, с. 13-33.

292. Садаев Д. Ч. История древней Ассирии,— М : Наука, 1979.— 248 с.

293. Сальников А. Г. Монеты скифских царей, чеканенные в Ольвии.— ЗОАО, 1960, 1, с. 85—95.

294. Семенов Д. А. Несколько слов о древнекритских клятвенных формулах,—ЗРАО, 1894, 7, вып. 1/2, с. 52.

295. Силантьева Л. Ф. Некрополь Нимфея,— М.; Л., 1959, с. 5 — 107 (МИА; № 69).

296. Синицын И. С. Археологические раскопки на территории Нижнего Поволжья. Саратов, 1917 (Тип. № 1 Полиграфиздата).— 134 с.

297. Предисловие,— В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 5—8.

298. Скуднова В. М. Терракоты из Нимфея.— В кн.: Терракоты Северного Причерноморья. М.: Наука, 191 Г1-11. Ч. 2).

299. Смирнов К. Ф. Савроматы,— М.: Наука, 1904.— 379 с.

300. Смирнов К. Ф. Бронзовое зеркало из Мечетсая.— В кн.: История, археология и этнография Средней Азии. М.: Наука, 1968, с. 116-127.

301. Смирнов К. Ф., Попов С. А. Сарматское святилище огня.— МИА, 1969, № 169, с. 210-216.

302. Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований у узбеков Хорезма,— М.: Наука, 1969,- 336 с.

303. Соболевский А. И. Русско-скифские этюды.— Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Акад. наук, 1924, 25, с. 1—44.

304. Соколов Г. И. Античное Причерноморье.— Л.: Аврора, 1973.— 191 с.

305. Соломоник Э. И. О таврении скота в Северном Причерноморье : (По поводу некоторых загадоч. знаков).—ИАДК. Симферополь, 1957, с. 210—218.

306. Соломоник Э. И. Из истории религиозной жизни в Северопонтийских городах позднеантичного времени (по эпиграфическим памятникам).— ВДИ, 1973, № 1, с. 55—77.

307. Сорокин С. С. Отражение мировоззрения ранних кочевников Азии в памятниках материальной культуры,— В кн.: Культура Востока : Древность и раннее средневековье. Л.: Аврора, 1978, с. 172—191.

308. Сорокина П. П. Навершие боспорского надгробья с фигурой сирены из собрания Государственного исторического музея. Тр. ГИМ, 1960, вып. 37, с. 85—98.

309. Социальная история скифов.— М., 1975, — 343 с.

310. Спицын А. А. Шаманизм в отношении к русской археологии.— ЗРАО, 1899, т.8, вып. 1, с.169-175.

311. Ставиский Б. Я. О датировке и происхождении эрмитажной серебряной чаши о изображением венчания царя,— СГЭ, 1960. 17, с. 67—71.

312. Ставиский Б. Я. Кушанская Бактрия: Пробл. истории и культуры,— М.: Наука, 1977, — 296 с. с ил.

313. Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях / Пер. А. И. Корсуна,— М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1963.-259 с.

314. Стефани Л. Описание некоторых художественных произведений, найденных в 1864 г. в Южной России.— ОАК за 1864. Спб., 1865, с. 11—35.

315. Геродот. История : В 9-ти книгах / Пер. и прим. Г. А. Стратановского,— Л.: Наука, 1972 — 600 с.

316. Струве В. В. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней. Азии,— Л.: Наука, 1968.— 255 с.

317. Тарн В. Эллинистическая цивилизация / Пер. с англ,- С. А. Лясковского.— М.; Л.: Изд-во иностр. лит., 1949.— 372 с.

318. Тереножкин А. И. Скифский курган в г. Мелитополе.— КСИА УССР, 1955, вып. 5, с. 23—34.

319. Тереножкин А. И. Об общественном строе скифов —СА, 1966, № 2, с. 33—49.

320. Тереножкин А. И. Скифская культура — В кн.: Проблемы скифской археологии. М.: Наука, 1971, с. 15-24.

321. Тереножкин А. И. Общественный строй скифов.— В кн.: Скифы и сарматы. Киев : Наук, думка, 1977, с. 3—28.

322. Техов Б. В. Об ажурных поясных пряжках из Юго-Осетии,— СА, 1969, № 4, с. 49—61.

323. Токарев С. А. К вопросу о значении женских изображений эпохи палеолита.— СА, 1961, № 2, с. 12-30.

324. Токарев С. А. Ранние формы религии и их развитие,— М.: Наука, 1964,— 399 с.

325. Токарев С. А. Религия в истории народов мира,— М.: Госполитиздат, 1964.— 559 с.

326. Толстой С. П. Древний Хорезм,—М.: Полиграфкнига, 1948,— 352 с.

327. Толстой И. В. Остров Белый и Таврики на Эвксинском Понте,— Пг., 1918 (2-я Гос. тип.).—162 с.

328. Толстой И. И. Черноморская легенда о Геракле и змеедеве — В кн.: Статьи о 349. фольклоре. М.: Наука, 1966, с. 232—248.

329. Толстой И. В., Кондаков Н. П. Русские древности в памятниках искусства.— Вып. 2,—117 с.

330. Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества.— М.: Изд-во иностр. лит., 1958.—659 с.

331. Топоров В. Я. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового дерева»,— ТЗС, Тарту, 1971, т. 5, с. 9—61.

332. Топоров В. В. К происхождению некоторых поэтических символов,— В кн.: Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972, с. 77—104.

333. Топоров В. В. О космологических источниках раннеисторических описаний.— ТЗС, 1973, т. 6, с. 109-142. (Уч. зап. Тарт. 355. ун-та, вып. 308).

334. Топоров В. И. О брахмане. К истокам концепции.— В кн.: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М.: Наука, 1974, с. 20—74.

335. Топоров В. В. Хеттск. purulliia, лат. Раrilia, palilia и их балканские истоки,—В кн.: Балканский лингвистический 358. сборник. М.: Наука, 1977, с. 125—142.

336. Топоров В. В. Геометрические символы.— В кн.: Мифы народов мира. М.: Сов. энциклопедия, 1980, т. 1, с. 272—273.

337. Топоров В. В. Древо жизни.—В кн.: Мифы народов мира.

338. Топоров В. В. Животные.— В кн.: Мифы народов мира.

339. Тревер К. В. Гопатшах – пастух-царь. — Тр. ОВГЭ, 1940, т. 2, с. 71—85.

340. Тревер К. В. Памятники греко-бактрийского искусства.— М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940.— 178 с.

341. Трубачев О. П. О синдах и их языке.— ВЯ, 1976, № 4, с. 39-63.

342. Тураев Б. А. История древнего Востока.— 3-е изд. —М. ; Л. : ОГИЗ, 1936,—Т. 2. 321 с.

343. Упанишады / Пер. с санскрита, предисл. и коммент. А. Я. Сыркина.— М.: Наука, 1967,- 310 с.

344. Филов В. Надгробпитъ могилы при Дуванлий в Пловдиско.— София, 1934.

345. Фирдоуси Абулкасим. Шахнамэ / Пер. тадж. (фарси) под ред. И. Брагинскогс С. Жервинского,— М.: Изд-во АН СССР 1957,—Т. 1. 974 с.

346. Флиттнер Н. Д. Сиро-хеттские памятники Эрмитажа.— Тр. ОВГЭ, 1939, т. 1, с. 21- 43.

347. Фрай Р. Наследие Ирана.— М.: Наук: 1972,— 468 с.

348. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета жанра,— Л.: Худ. лит., 1936 — 450 с.

349. Фролова И. А. Монеты скифского царя Скилура,—СА, 1964, № 1, с. 44—55.

350. Фрэвер Дж. Золотая ветвь. Вып. 1—4.- Л,: Изд-во науч. о-ва «Атеист», 1928- Вып. 1. 194 с.; — Вып. 2. 140 с.;— Вып. ; 198 с.; — Вып. 4. 262 с.

351. Харко Л. П. К вопросу о культе Афродиты на Боспоре Киммерийском,—КСИИМК, 1946, вып. 13, с. 137—141.

352. Цыбесков В. П. Обряд Акротиния в культуре трипольских племен,— МАСП, 1971 вып. 8, с. 170—176.

353. Черненко Е. В. Скіфські кургани V ст. до н. е. поблизу м. Жданова.— Археологія 1970, 23, с. 176—181.

354. Черненко Е. В., Клочко В. Ц. О подлинности золотой пластины из Сахновки.- СА, 1979, № 4, с. 270—274.

355. Членова Л. П. Происхождение и ранняя история племен тагарской культуры,- М. : Наука, 1967,— 299 с.

356. Чубова А. П., Иванова А. П. Античная живопись,— М.: Искусство, 1966,- 194 с.

357. Шахнович М. И. Первобытная мифология и философия— Л.: Наука, 1971,— 240 с.

358. Шелов Д. В. К вопросу о взаимодействии греческих и местных культов в Северном Причерноморье,— КСИИМК, 1950, вып. 34, с. 62—69.

359. Шелов Д. Б. Монетное дело Боспора VI- II вв. до н. э.— М.: Изд-во АН СССР 1956,—221 с.

360. Шишло В. П. Истоки культа предков (на материалах сибирских и финно-угорских народов) : Автореф. дис. … канд. ист наук — Л., 1972.— 24 с.

361. Шилик К. К. Географические аспекты со общения Геродота о горьком источнике на Гипанисе.— В кн.: XIX Междунар конф. античников соц. стран: Тез. докл Ереван, 1976, с. 502—504.

362. Шкода В. Г. К вопросу о культовых сценах в согдийской живописи,— СГЭ, 1980 вып. 45, с. 60—63.

363. Шкорпил В. В. Отчет о раскопках в Керчи и на Таманском полуострове.— ИАК, 1914, вып. 56, с. I—74.

364. Шмидт А. В. К вопросу о происхождении пермского звериного стиля.— МАЭ, 1927, вып. 6, с. 125—162.

365. Шмидт Р. В. Металлическое производство в мифе и религии античной Греции,— ИГАИМК, 1931, 9, вып. 8/10, с. 13— 71.

366. Шрамко Б. А. Следы земледельческого культа у лесостепных племен Северного Причерноморья в раннем железном веке — СА, 1957, № 1, с. 178—198.

367. Шрамко Б. А. Древности Северского Донца,—Харьков : Изд-во Харьк. ун-та, 1962.— 404 с.

368. Шрамко В. А. Про час появи орного землеробства на півдні Східної Європи.— Археологія, 1972, 7, с. 19—72.

369. Шрамко Б. А. Новые находки на Бельском городище и некоторые вопросы формирования и семантики образов звериного стиля.— В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 194—209.

370. Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии.— Л.: Ин-т народов Севера, 1939.—572 с.

371: Шульц П. Н. Надгробный рельеф из Марьино.—СХМ, 1963, вып. 3, с. 3—10.

372. Шульц П. Н. Надгробный рельеф из с. Поповка.— В кн.: Культура античного мира. М.: Наука, 1966, с. 278—286.

373. Шульц П. Н. Скифские изваяния Причерноморья.— В кн.: Античное общество. М.: Наука, 1967, с. 225—237.

374. Шульц П. Н. Бронзовые статуэтки Диоскуров из Неаполя Скифского.— СА, 1969, № 1, с. 120-136.

375. Юргевич В. Об именах иностранных на надписях Ольвии, Боспора и других греческих городов Северного Прибрежья Понта Евксинского,— 3ООИД, 1872, 8, с. 14—15.

376. Яковенко Э. В. Гравированные костяные пластины из «Гаймановой Могилы».— В кн.: Междунар. конфер. античников соц. стран : Тез. докл. Ереван, 1976, с. 534— 536.

377. Яйленко В. П. Заметки по греческой лексике и ономастике.— В кн.: История и культура античного мира. М.: Наука, 1977, с. 216—224.

378. Яценко И. В. Скифия в VII —V вв. до н. э,— М., 1959.-120 с.— (Тр. ГИМ.; Вып. 36)

379. Яценко И. В. Искусство скифских племен Северного Причерноморья.— В кн.: Искусство народов СССР. М. : Наука, 1971. т. 1, с. 99—136.

380. Ackermn P/ Cult figurines/ — In: A survey ol persian art from prehistoric times to the present. Tokyo : Meiji-Sliobn, 1938, p. 195-223.

381. Aly W. Volkmarchen, Sage und Novele bei Herodot und seinem Zeitgenossen.— Gottingen : Vanderhoeck & Ruprecht, 1921. — S. 313.

382. Barbulescu M. Der Dianakult im Romi- schen Dazien.— Dacia. N. ser., Rucu- resti, 1972, 16, S. 203—223.

383. Benvenisie E. Traditions indo-iranienns sur les classes sociales.— JA, Paris, 1938, 230, p. 529—549.

384. Benvenisie E., Renou L. Vrlra et Vrtrag- na.— Paris, 1934.

385. Bonnell E. Beitrage zur Altertumskunde Russlands von den altesten Zpiten bis uns Jahr 400 V. Chr.— St-Peterburg : Stroganoff, 1882.— Bd 1. 504 S.

386. Brandenstein W. Die Abstammenssagen der Scythen.— WZKM, 1953.

387. Briifault R. The mothers: A study of the origins sentiments and institutions.—London : Allen; New-York : Macmillan, 1927.— Vol. 3. 196 p.

388. Burlan J., Mouchova B. Zahadni etmskove.— Praha : Mlada fronta, 1966.— 272 S.

389.Campball L. A. Mitliraic iconography and ideology.— Leiden : Brill, 1968.— 444 p.

390. Casson M. A. Macedonia, Thrace and Illyria.— Oxford : Univ. press, 1926.— 357 p.

391. Chapoutier Ch. Dioscures au service d’une deesse.— Paris ; Boccard, 1935.— 380 p.

392. Christensen A. Les types du premier homme et le premier roi dans I’histoire legendaire des iranienns.— Stockholm : Norsted, 1917.— Vol. 1. 219 p.; Leipzig, 1934. — Vol. 2, p. 198.

393. Contenau G. La civilisation des Hittites et des Hurrites du Mitanni.— Paris, 1948.— 201 p., pi. 16.

394. Cumont F. Textes et monuments relativ auf mysterie de Mithra. — Bruxelles, 1899.

395. Dalton O. M. The treasure of the Oxus.— 1-st ed. — London : BritishMuseum, 1926.

396. Dalton O. M. Treasure of the Oxus.— 3-rd. ed.— London : Trustes British Museum, 1964.— 15 p., pi. 76.

397. Deneken F. Hems.— AL, 1884—1890, Bd 1, 2 Ab., S. 2441-2589.

398. Deshayes J. Les civilisations de 1’Orient Ancien.— Paris : Arthaud, 1969.— 674 p.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71