Происхождение скифов

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61

Если изложенная нами трактовка событий, связанных с перемещением центра Скифии из степей Северного Кавказа в степи Северного Причерноморья, верна, то из этого следует, что рассказ Геродота о борьбе скифов с «потомками слепых рабов», ради объяснения которого нам пришлось сделать столь длинное отступление, и был отголоском событий, связанных со стремлением скифов захватить господствующую позицию в торговле греков и местного населения, которая именно к середине VI в. до н. э. превратилась в реальный фактор экономического развития Северного Причерноморья.

Однако остается неясным еще один вопрос — кто противостоял скифам в их продвижении на запад? Как отмечалось выше, в исторической литературе давно закрепилась точка зрения, согласно которой рассказ Геродота о войне скифов с «потомками рабов» является отголоском действительной борьбы скифов с местным доскифским населением северопричерноморских степей. Еще М. И. Ростовцев [1918, С. 33] усматривал в нем отражение борьбы скифов с киммерийцами. Б. Н. Граков [1971, С. 36] писал, что это предание «указывает на раннее развитие рабства покоренных в Скифии и на возникновение среди рабов восстания». М. И. Артамонов [1972, С. 58] считал, что в данном пассаже Геродота отражена борьба между скифами-царскими, вернувшимися из походов в Переднюю Азию, с кочевниками, которые в этих походах не участвовали.

Близка ему точка зрения А. М. Хазанова [1975, С. 226—229], который трактовал описанные Геродотом события как «вторичное завоевание» скифами Северного Причерноморья, местные племена которого отделились от скифов в период переднеазиатских походов.

Однако из изложения Геродота следует, что скифы столкнулись в Северном Причерноморье с сильным и хорошо организованным противником, сумевшим определенное время противодействовать натиску кочевников, сохранивших, несмотря на бесславное завершение походов, значительный военный потенциал. Вместе с тем, как мы уже неоднократно упоминали, VI в. до н. э. представлен в северопричерноморской степи единичными разрозненными археологическими памятниками. Если даже допустить, что обнаруженный в них инвентарь, соответствующий нашим представлениям о скифской культуре этого времени, является своеобразным камуфляжем, скрывающим от взгляда исследователя связи населения, оставившего эти памятники, с местными племенами, населявшими Северное Причерноморье в доскифское время, трудно представить, что это малочисленное и разобщенное население смогло оказать серьезное противодействие скифской экспансии. Единственным реальным противником скифов в Северном Причерноморье было население Лесостепи. Рассмотренные нами археологические памятники, свидетельствующие о выделении внутри лесостепного земледельческого общества специальной воинской прослойки, подтверждают этот вывод.

Нам могут, правда, возразить, указав на несоответствие нашего предположения с конкретным местом, где протекали события, описанные Геродотом. Действительно, по Геродоту, основные события, связанные с борьбой скифов и «потомков слепых», происходили на территории Крыма, скорее всего в его восточной части — на территории Керченского п-ва. Понятно, что представить Керченский п-ов в качестве театра военных действий между кочевыми скифами и отрядами лесостепного населения весьма трудно.

Однако отсутствие других исторических деталей в этом рассказе Геродота, его эпический характер заставляют усомниться в такой точной географической привязке. Кроме того, необходимо учитывать и следующие. Не исключено, что сам Геродот совершил путешествие к берегам Керченского пролива и ознакомился с Керченским п-овом [Рыбаков, 1979, С. 75—81]. В этом случае он не мог не знать о пересекавших полуостров с юга на север и сохранившихся до наших дней Узунларском и Тиритакском валах. Имеются некоторые сведения, что еще один вал, защищавший его с запада, проходил через Ак-Монайский перешеек. В настоящее время многие исследователи считают, что именно эти валы и имел в виду Геродот, упоминая «киммерийские укрепления» на Боспоре [Геродот, IV, 12]. В то же время довольно распространена точка зрения, согласно которой и ров, выкопанный «потомками рабов» для защиты от скифов, следует отождествлять или с гипотетическими укреплениями Ак-Монайского перешейка, или с Узунларским валом и рвом [Шмидт, 1941; Сокольский, 1957; Масленников, 1983].

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61