Происхождение скифов

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61

ГЛАВА IV. ОБРАЗОВАНИЕ СЕВЕРОПРИЧЕРНОМОРСКОЙ СКИФИИ

Археологи, изучающие историю скифского населения Северного Причерноморья, хорошо знают о крайней малочисленности наиболее архаических скифских памятников на этой территории. Так, к VII—VI вв. до и. э. относятся не более 20 скифских погребений, открытых в южных районах Украины, которые равномерно «разбросаны» на этом обширном пространстве и в большинстве своем, за исключением курганов у слободы Криворожье на р. Калитва и Мельгуновского, отличаются весьма скромным инвентарем.

Иначе обстоит дело с памятниками более позднего времени. В сводках, учитывающих материалы, полученные примерно к 1980 г., удалось учесть более 80 скифских погребений конца VI—V в. до и. э., расположенных между Дунаем и Доном. При этом основная их масса — до 70%—концентрируется в Нижнем Поднепровье и Степном Крыму, где обнаружены и наиболее богатые скифские памятники этого времени — такие курганы, как Острая Томаковская Могила и Бабы, Первая Завадская и Чабанцева Могилы, Золотой, Ак-Мечетский курганы и т. д. [Тереножкин, Ильинская, 1983, С. 89—118; Мурзин, 1984, С. 11—47]. В отличие от более ранних число памятников этого времени постоянно растет в результате новых археологических исследований. За пять лет, прошедших с момента составления указанных выше сводок, открыто не менее 50 (болыниство не опубликовано) погребений конца VI— V в. до н. э.

Они выявлены главным образом на территории Днепропетровского, Запорожской, Херсонской и Николаевской областей. Необходимо добавить, что выше речь шла лишь о памятниках, датировка которых не вызывает ни малейших сомнений. Между тем известно значительное число рядовых скифских погребений, инвентарь которых может быть отнесен как ко второй половине V, так и к первой половине IV в. до н. э. Возможно, в дальнейшем в результате разработки более дробной хронологической шкалы для памятников V—IV вв. до н. э.— такая попытка была сделана, например, С. В. Полиным [Полін, 1987, С. 30—32] — многие из них пополнят список скифских памятников V в. до н. э., сделав эту группу археологических объектов еще более весомой.

Малочисленность древнейших (VII—VI вв. до н. э.) скифских памятников на территории степного Северного Причерноморья вполне контрастно выделяется не только на фоне расположенных в этом регионе обширных и часто встречающихся могильников IV в. до н. э., но и на фоне скифских памятников V в. до н. э., что, несомненно, требует объяснения.

Наибольшее распространение получили два истолкования этого факта. Согласно В. А. Ильинской, причина кроется в существовании в период архаики специальных, удаленных от степного Причерноморья и укрытых на местности кладбищ, которые она отождествляет с упомянутым Геродотом Герросом. По ее мнению, описанию Геродота наиболее соответствует Посульская группа курганов скифского времени [Ильинская, 1968, С. 187]. В основе точки зрения, неоднократно излагавшейся М. И. Артамоновым

[см., напр.: 1970, С. 26—29; 1975, С. 102—104], и, по сути, поддержанной А. М. Хазановым [1975, С. 226], лежит представление о запустении Северного Причерноморья в VII—VI вв. до н. э. вначале в связи с оттоком наиболее активной части его населения к югу от Главного Кавказского хребта, вызванным переднеазиатскими походами скифов, а затем крахом скифской экспансии в Переднюю Азию, который на определенное время обескровил племена кочевых скифов.

Предположению В. А. Ильинской противоречат, с нашей точки зрения, два обстоятельства. Во-первых, упоминая Геррос, Геродот имел в виду совершенно определенную местность, где в его эпоху, т. е. в V в. до н. э., скифы хоронили своих царей [Геродот, IV, 71]. Никакими сведениями о наличии специальных кладбищ скифской знати в VII—VI в. до н. э. и их местоположении мы не располагаем. Во-вторых, возникновение посульских курганов относится, по В. А. Ильинской, ко времени не ранее второй четверти VI в. до н. э. [Ильинская, 1968, С. 181], что по-прежнему оставляет незаполненным практически столетний отрезок времени, т. е. VII — начало VI в. до н. э. Ситуация едва ли изменится, если даже мы учтем наметившуюся в последние годы тенденцию к удревнению многих скифских памятников, в том числе таких опорных для хронологии скифской культуры, как Келермесс. В любом случае посульские курганы в плане относительной хронологии более поздние, чем Келермесские. Следовательно, дата наиболее ранних -скифских курганов Посулья вряд ли может быть опущена ниже рубежа VII—VI вв. до н. э.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61