Происхождение скифов

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61

Поэтому подобные смешанные по составу комплексы, отражающие начальный этап взаимодействия киммерийской и протоскифской культур, могли возникать не только в момент непосредственного контакта их носителей, но и несколько позже. В целом же,— и с этим едва ли кто станет спорить— обнаруженные в этих комплексах вещи скифского типа (удлиненноромбические наконечники стрел, меч с почковидным перекрестием, стремячковидные удила и зооморфно оформленный бронзовый псалий, бронзовая уздечная бляха в виде головы хищной птицы, навершия) являются одними из самых ранних на территории европейской части СССР образцов начавшей складываться в этот период скифской материальной культуры.

Тем более безосновательны утверждения некоторых исследователей о наличии на этой территории неких «скифов» уже в VIII в. до н. э. Так, А. М. Хазанов считает, что рассказанный Геродотом эпизод об изгнании последними киммерийцев относится скорее всего к VIII в. до н. э. Основным аргументом в пользу этого вывода является следующее умозрительное заключение: скифы впервые упоминаются в анналах Асархаддона, датируемых 70-ми годами VII в. до н. э., следовательно, к северу от Главного Кавказского хребта они должны были появиться на несколько десятилетий раньше [Хазанов, 1975, С. 207 и сл.]. Однако на примере более поздних кочевых народов мы убеждаемся, что столь длительного времени для проникновения через Кавказ в Закавказье и Переднюю Азию номадам не требовалось. Практически сразу после появления в степях Северного Кавказа они устремлялись на юг, в Переднюю Азию [Пьянков, 1979, С. 196]. Поэтому подобные подсчеты с нашей точки зрения можно объяснить лишь стремлением в любом случае, даже вопреки фактам, отождествить носителей новочеркасской культуры со скифами.

 image017

Таким образом, можно заключить, что именно начало VII в. до н. э. является отправной точкой этногенеза скифов. Именно с этого времени, в соответствии с наиболее ранними упоминаниями скифов в древневосточных письменных источниках, мы можем употреблять термин «скифы» в отношении кочевого населения, обитавшего на просторах северокавказских и причерноморских степей, а также обладавшего вполне определенной и хорошо изученной археологами «скифской культурой». Однако следует помнить, что скифы в этот период скорее политическое, чем этническое понятие, поскольку для сложения соответствующей этнической единицы требовалось достаточно длительное время. С какого же момента мы можем говорить, что процесс сложения завершился, а в этногенезе скифов наступил второй, не менее важный «перерыв постепенности»?

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61