Награды за доблесть и благодеяния Каллиника. В определенной взаимосвязи с походом Зопириона рассматривается и декрет в честь Каллиника, сына Евксена. Он был издан при его жизни от имени Совета и Народного собрания по предложению архонтов и коллегии Семи. Привлечение к чествованию этого гражданина широкого круга должностных лиц указывает на важность документа и отмеченных в нем мероприятий. При чтении надписи прежде всего привлекает внимание заключительная, полностью сохранившаяся формула: «Чтобы и другие ревностнее советовали и творили наилучшее, зная, что каждый получит от народа почесть и награду, достойную их благодеяний, да постановит народ: восхвалить Каллиника, сына Евксена, за его доблесть и благодеяния для народа, и пусть он будет награжден тысячей золотых и статуей, а о награждении возвестить на дионисии в театре. Народ посвятил Зевсу Спасителю». Если конкретные заслуги Каллиника перечислялись в начале текста, то здесь кратко подытоживается его характеристика как политического деятеля и эвергета, удостоенного высокой награды. Принимая личное участие в важных государственных делах и выступая на народных собраниях с речами-советами, он способствовал значительному улучшению жизни в Ольвии.

Из-за отрывочно сохранившейся надписи конкретные заслуги Каллиника не так ясны, как хотелось бы для выяснения многих аспектов его неординарной деятельности и личных качеств. В отдельных случаях приходится оперировать допущениями и догадками. Так, Каллиник помог городу при раздаче каких-то работ, из-за чего, видимо, увеличились доходы государства и его жителей. Непосредственно в послезопирионовское время, как сейчас хорошо известно по археологическим источникам, в Ольвийском полисе, как в самом городе, так и на его хоре, развернулись колоссальные работы по перестройке, перепланировке и сооружению новых жилых домов, общественных и культовых зданий. Вместе с тем, возобновление сельскохозяйственных работ на обширной территории также требовало немало рабочих рук. Заодно расширилось развитие ремесел и разных промыслов, в частности рыболовного, что в итоге довольно скоро дало ощутимые результаты при правильной организации труда и торговых операций.

На собрании демоса Каллиник внес предложение об отмене долгов, что сразу же умиротворило население в Ольвии. По мнению Ю.Г.Виноградова, именно благодаря этому чрезвычайному мероприятию было достигнуто единодушие жителей полиса, мобилизованы все силы на оборону и тем самым спасена от македонского завоевания сама городская община. Однако вряд ли только из-за отмены долгов пришло спасение. В данном случае необходимо учитывать и другие факторы. Среди них не менее важны упомянутые выше отпуск на волю рабов и предоставление прав гражданства иностранцам. Первые из них могли войти в ряды ополченцев, а затем освоить отдаленные от города земли, а за счет других пополнилась полисная казна. Среди иностранцев было немало богатых торговцев. Они сами на свои средства приобретали оружие и помогали восстанавливать оборонительные сооружения. Недаром в сообщении Макробия все эти мероприятия, вместе взятые, считаются главными в том, почему борисфениты (то есть ольвиополиты) смогли выдержать осаду врага.

Очевидно, по совету Каллиника Народное собрание отменило налоговое обложение, причинявшее ущерб неимущим и малоимущим. Для покрытия расходов и каких-то финансовых операций, расширения торговли и денежного обращения на обширной хоре увеличилась чеканка медной монеты, что благоприятным образом сказалось на экономическом развитии всего полиса. Тем не менее, даже с учетом всех полученных прибылей, вызывает немалое удивление то, что только за разумные советы и предложения ольвийский демос впервые в своей истории таким образом решил восхвалить Каллиника. Во время издания его почетного декрета роль гражданской общины в политической и экономической жизни полиса не вызывает сомнений. Если документ был принят по постановлению Совета и демоса, то в заключительной его части указывается, что каждый получит от народа почесть и награду, если отличится своей деятельностью, что именно народ восхваляет Каллиника «за его доблесть и благодеяния для народа» и он же посвящает его бронзовую статую Зевсу Сотеру. Демос выступает здесь как главная созидающая и руководящая сила полиса, способная отблагодарить своего спасителя и благодетеля.