Северное причерноморье в античную эпоху

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101

Культура, о которой идёт речь, и с полным на то основанием, признаётся сейчас культурой родственных скифам савроматов — сарматов. Однако весьма характерно, что первоначально о ней существовало другое мнение: носителями блюменфельдской культуры считали часть скифов-кочевников, не передвинувшихся на запад, настолько много было обнаружено черт сходства этой культуры с культурой собственно Скифии. В инвентаре погребений блюменфельдского типа были обнаружены, например, кинжалы скифских типов; длинные блюменфельдские мечи имеют рукоятки обычных скифских типов. Конский набор представляет собой вариант скифского конского набора. При этом следует подчеркнуть, что явления отмеченного рода характеризуют собой весь период VI—IV вв. до н. э., т. е. тот период в развитии местной культуры, который, по сравнению с более поздними веками, в большей мере испытал на себе воздействие культуры греческих колоний.

По времени древнейшие из курганов скифского периода, как, например, Литой и Келермесский, восходят к VII в. до н. э., другие, большинство, датируются V, IV и III вв. до н. э. Для всех них одинаково характерна большая насыпь земли с камнями, под которой находятся погребальные катакомбы. В больших курганах, как правило, они состоят из нескольких камер.

Типичным для всех этих погребений, таким образом, следует признать именно погребение групповое, из нескольких человеческих и конских могил, запечатлевшее один и тот же обычай погребальной тризны с человеческими и конскими жертвоприношениями.

Своеобразие курганных погребений совершенно определённым образом сказывается в составе погребального инвентаря. Вещи, сделанные греческими мастерами в свойственной им стилистической манере и технике или созданные ими же, но с определённым расчётом на вкусы местных потребителей, находятся рядом с такими предметами, как специфического вида обручи и гривны, поясные пряжки, нашивавшиеся на одежду бляхи, конские наборы, особые скифские котлы с черпаками, предметы вооружения, в частности скифские мечи-акинаки и не менее типичные двуперые с шипом сбоку или трёхгранные стрелы и т. п. Часть из этих вещей, явно негреческого происхождения, связана с Востоком. Таковы, например, вещи из Литого кургана и известного Мельгуновского клада.

image027

Из вещей названного клада особое внимание обращает на себя золотая рукоятка и ножны акинака—скифского короткого меча. На них изображён олень в лежачей позе с закинутыми за спину рогами и, по-видимому, мифологическая сцена с крылатыми существами и растениями. Кроме того, вдоль всех ножен, между украшающими их меандровыми завитками, находится ряд фантастических фигур со звериными, птичьими и человеческими головами. Некоторые из них пускают стрелы из луков. Изображение оленя имеет аналогию с очень близким ему изображением того же животного на одной из золотых пластинок, найденных в известном Кульобском кургане. Что касается крылатых существ, растений и фантастических фигур вдоль ножен, то они имеют несомненное отношение к искусству древнего Урарту, которое в свою очередь имело тесную связь с ассиро-вавилонской культурой. Особенно в этом отношении характерны изображения растений, прямо совпадающие с изображениями священных деревьев на оттисках урартийских печатей.

Целый ряд других негреческих вещей, встречающихся в курганах скифского периода, преимущественно ювелирные изделия, относительно более позднего времени, по-видимому, связаны с ахеменидским Ираном. Вообще вещи с явными признаками иранского влияния или даже импортированные из Ирана встречаются в Северном Причерноморье далеко не редко. Однако ни иранское влияние, ни вообще влияние Востока отнюдь не могут объяснить разнообразия негреческих памятников Северного Причерноморья.

image029

В этом отношении весьма показательно, что даже на мельгуновских ножнах, безусловно испытавших на себе воздействие стилистических приёмов Урарту, наряду с изображениями явно древневосточного характера, встречаются элементы оригинального скифского стиля. Они усматриваются прежде всего в упоминавшемся изображении на этих ножнах оленя.

image031

Такого рода стилизованные изображения различных животных были чрезвычайно широко распространены в мире «варваров». Их находят не только в Северном Причерноморье, но и на всей территории Азии, большей части Сибири и особенно в Западной Сибири. На протяжении многих веков они неизменно встречаются в местных погребениях всей степной и лесостепной полосы Восточной Европы. В несколько изменённом типе они встречаются и на территории Западной Европы. Всё это — так называемый «звериный» стиль.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101