Некрополь Ольвии эллинистического времени

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112

***

Серебряная посуда и проблема так называемого дакийского серебра. К интересным и очень редким в ольвийском некрополе находкам относится серебряный килик из могилы 88/1901. Он сильно окислился, а ножка его почти не сохранилась. На внутренней стороне были видны следы инкрустации золотом (два пояска). Есть еще несколько указаний на то, что в могилах находились остатки серебряной и бронзовой посуды, но они, как правило, дошли до нас в плохом состоянии. Основная же масса драгоценной посуды была или украдена еще в древности, или ее было очень мало.

К этим находкам относится серебряный медальон с изображением бюста богини Афины в шлеме, опубликованный Э. Р. Штерном, а светильники IV — начала III в. до н. э., но отличается от них тем, что у него на щитке вокруг отверстия для наливки масла идет круглый в разрезе массивный валик. Подобные светильники встречаются также большой клад серебряных сосудов раннеримского времени, о котором упоминает Е. Миниз. На этом заканчивается список известных до сих пор находок серебряных изделий из Ольвии.

Столь малочисленные серебряные ольвийские находки не могут свидетельствовать о значительном объеме производства ольвийской торевтики. Поэтому мы считаем неверным мнение Н. Феттиха видевшего в Ольвии центр производства серебряных украшений и серебряной посуды, которые часто находят на территории Трансильвании и в Нижнем Подунавье. В связи с этим изложим вкратце несколько замечаний о проблеме происхождения так называемого дакийского серебра, которая занимает значительное место в новой румынской литературе.

Если внимательно посмотреть на карту находок кладов «дакийского» серебра, можно заметить важные различия между находками этого типа в Дакии (особенно в Трансилвании) и во Фракии. В Дакии клады серебряных изделий в основном состоят из очень разнообразных типов украшений (фибулы, браслеты, декоративные цепочки и т. п.). Серебряная посуда в них встречается сравнительно редко (клады в Сынкраени, Гераштрау, Марии-Гоала). За исключением очень богатого клала серебряной посуды из Сынкраени, в остальных случаях выявлено лишь по одной-две серебряных коничных чашки. Напротив, во Фракии подобные клады состоят, как правило, именно из серебряных сосудов, причем в большом количестве. Так, в кладе из Бохота (в окрестностях Плевена) обнаружено 29 серебряных ваз, а в кладе из Синдела (вблизи Варны) — 11 таких сосудов. Важно отметить еще и то, что в обоих случаях сосуды были различной величины и создавали правильные серии, что, вероятно, не было случайным совладением.

Если местный гето-дакийский характер серебряных украшений из трансильванских кладов трудно оспаривать, все же не приходится сомневаться в греческом происхождении серебряной посуды, найденной вместе с ними. Об этом весьма красноречиво говорят форма, орнаменты, а также доказанная связь с эллинистической торевтикой и керамическими формами (особенно из Делоса, Кипра).

Существенно замечание И. Венедикова о характере буквенных знаков, встречающихся на венчиках некоторых из этих ваз (Синдел, Сынкраени). В них он видит обозначение весовой меры, выраженной по греческой весовой системе и, что особенно важно, по эталону о. Фасоса. Сам этот факт хотя еще не дает прямого указания на место выработки этих ваз, все же может свидетельствовать о том, что их происхождение надо искать в греческих ремесленных центрах. Нам представляется весьма убедительным предположение о центре производства серебряной посуды на п-ве Халкидика, где эта традиция существовала еще со времени архаики. Проникновение серебряной посуды во Фракию можно проследить еще в V—IV вв. до н. э. и весьма вероятно, что его надо связывать с большой ролью Фасоса о торговле с Фракией и западнопонтийскими городами, где он в IV в. занимал доминирующее положение. Эта связь Фасоса с находками серебряных сосудов но Фракии и Транснльвании подтверждается также тем, что почти к каждом кладе так называемого дакийского серебра в качестве обязательного сопутствующего материала появляются монеты Фасоса, иногда вместе с монетами Диррахия и римскими республиканскими монетами.

Геты могли получить эти драгоценные сосуды во время своих грабительских походов, о которых говорят античные источники. Так, Страбон пишет о походах Беребисты, который «без страха переходил реку Истр и грабил Фракию вплоть до Македонии и Иллирии» (VII, 3, II). Серебряная посуда могла попасть в Трансильванию в виде даров, которые приносили с собой послы западнопонтийских городов. О подобных связях с гетами говорит известный декрет в честь Акорниона из Дионисополя (Syll.3, 762). В связи с этим интересен клад из Синдела, найденный в окрестностях Одесса. Возможно, что этот клад был закопан во время бегства населения Одесса перед гетами, подступившими к городу. Клад интересен еще и потому, что представляет единственный случай находки серебряных сосудов, обычно связанных с находками «дакийского» серебра, так далеко от Подунавья и Транснльвании.

Таким образом, очевидно, что находки серебряных сосудов в дакийских и фракийских кладах можно связывать с греческим ремесленным производством, центром которого мог быть Фасос или Халкидика, а их появление в отдаленных областях Подунавья и Трансильвании с грабительскими походами дакогетских племен во Фракию. Предположение Н. Феттиха об Ольвии как центре производства «дакийского» серебра можно считать недостаточно обоснованным.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112