Некрополь Ольвии эллинистического времени

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112

Зеркала. Встречающиеся в эллинистических могилах зеркала представляют собой обычный для этого времени тип плоского бронзового диска, слегка выпуклого в середине с чуть отогнутыми вверх краями. Ручка обычно костяная или деревянная, прикрепленная железными гвоздиками. У нас нет никаких сведений о том, были ли на этих зеркалах какие-либо рисунки наподобие зеркала из могилы 49/1902, на котором выгравировано изображение головы богини Деметры в покрывале с венком из колосьев и маковых головок (рис. 91, 4). Б. В. Фармаковский датирует это зеркало 1 в. до н. э. А. И. Фурманская считает его привозным, а не продуктом местного производства.

Ольвийские зеркала эллинистического времени аналогичны тем, которые мы находим в скифских погребениях этого же времени. В частности, такое бронзовое зеркало с костяной ручкой найдено в погребении № 9 (курган 7) конца IV—III вв. до н. э. возле с. Кут.

Гребни. Обязательной принадлежностью женского туалета являлись костяные или деревянные гребни. Естественно, что деревянные гребни почти всегда не сохранялись. Только в одной могиле (89/1902) найдены «остатки деревянного гребня», как значится в описи находок. В могиле 16/1908 был обнаружен обломок костяного гребня, украшенного резьбой. Этот гребень хранится в Эрмитаже (инв. Ол. 2732). Еще одни костяной гребень опубликован Б. В. Фармаковским. В нем сохранились даже тонкие длинные зубья. Гребень был украшен круглыми шляпками медных гвоздиков.

Других сведений о гребнях мы не имеем.

Медные ложечки, которыми, очевидно, доставали румяна и белила из пиксид, раковин и других сосудов, тоже находят в погребениях (могилы 33/1901 и 10/1915). Медная ложечка из могилы 38/1901 была круглой и плоской с длинным, топким стерженьком-ручкой. Очевидно, такой же была ложечка из могилы 10/1915. Известны костяные туалетные ложечки подобной формы. Во время раскопок Ольвии в 1935— 1936 г. на раскопе «И» была найдена костяная ложечка совершенно идентичная той, что происходит из могилы 38/1901 154.

Пиксиды. В классическую эпоху различные типы посуды употреблялись для хранения румян, белил, украшений и драгоценностей. Наиболее характерными были леканы и пиксиды, на их крышках обычно расписывали сцены из жизни гинекея. Леканы известны в ольвийских могилах V—IV вв. до н. э. Напротив, в могилах эллинистического времени мы не встречаем лекан и почти совсем не видим пиксид. Только в погребении 14/1902 в ногах справа от костяка стояла небольшая костяная баночка (пиксида?). Никаких других указаний на существование в погребениях пиксид мы не находим. Однако какие-то шкатулки, коробочки или другие виды изделий, служившие для хранения украшений, драгоценностей и красок, конечно, существовали. Надо думать, что, изготовленные из дерева, они не сохранились. В эллинистических могилах часто выявляют остатки раковин, иногда со следами краски, белил или румян. Эти раковины, наверное, служили для растирания в них краски.

Лекифы — сосуды для хранения масла. Однако у лекифов была еще и другая функция, тесно связанная с погребальным обрядом. В V в. до н. э. существовал даже отдельный вид этих сосудов (так называемые лекифы с белой облицовкой), которые применялись только в погребальном ритуале.

Безусловно, такое двойное назначение лекифов сохранялось и в более позднее время, чем и объясняются частые находки их в погребениях раннеэллинистического времени.

Тип I. Основной формой лекифов конца IV — начала III в. является арибаллический лекиф с высоким горлышком, расширяющимся вверх в виде раструба. Горло плавно переходит в венчик. Подставка низкая, кольцевидная. Это самая поздняя форма лекифов, завершающая их развитие. После первой трети III в. до н.э. они совершенно исчезают и больше никогда не появляются. По украшениям такие лекифы делятся на два вида: с пальметками и так называемые сетчатые или клетчатые лекифы. На лекифах конца IV в до н. э. пальметки нарисованы тщательно, в го время как на лекифах конца IV — начала III в. до н. э. рисунок часто очень схематичный, лишь отдаленно напоминающий пальметку. Сетчатые лекифы лаком не покрывали. У них на тулове черным или разбавленным лаком нанесен узор в виде сетки. В пересечениях линий обычно ставили жирные белые точки. Венчик и верхнюю часть горла раскрашивали лаком, в нижней части горла помещали белые лепестки и чернолаковые полоски. Здесь рисунок наносили очень аккуратно, что обычно бывает на более ранних экземплярах или же очень бегло, как на лекифах из могил 106/1901 и 22/1901.

image151

Лекифы сетчатые и с пальметками встречаются в одно и то же время, часто даже в одних и тех же погребениях. Исчезают они также одновременно (в начале III в. до н. э.).

Как сосуды для масла лекифы почти всегда находят в могилах юношей-палестритов, обычно вместе со стригилем и каким-либо сосудом для питья (могила 9/1956).

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112