Некрополь Ольвии эллинистического времени

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112

Синопских амфор найдено всего две. Из них одна (из могилы 60/1913) имела клеймо на сгибе ручки. Это клеймо сохранилось неполностью. Возможно, что оно состояло из трех строк и восстанавливается как: [ΠΥΘ]ΟΚΛΕΟΥΣ ΑΥΝΟΜΟΤ [ΠΥΘΟΣ], Такое клеймо было опубликовано Б. Н. Граковым. Упоминание астинома в клейме и расположение самого клейма, как и форма амфоры, свидетельствует о том, что это клеймо действительно синопское.

Вторая, вероятно, синопская амфора была найдена в могиле 28/1911. На ее ручке частично сохранилось клеймо: которое, вероятно, следует дополнить следующим образом:

[ΑΣΤ]ΥΝΟΜΟ[Y…ТОΥ]/ΣΩΣΙΣΓΓΡΑΤΟΥ]

Кроме этих амфор найдено еще по одной, по-видимому, родосской и хиосской.

Наряду с амфорными клеймами встречено еще одно клеймо на черепице (найдено в могиле 54/1913): ΑΣΤΥΝΟΜΟΥ/ΓΙΟΣ ΙΔΕΙΟΥ/ΤΟΥ/ΗΦΑΙΣΥΟΔΟΡΟ Идентичное клеймо опубликовано Е.М.Придиком среди клейм Эрмитажа.

Помимо перечисленных надо упомянуть еще несколько не полностью сохранившихся клейм, которые можно восстановить с большей или меньшей вероятностью. Так, в могиле 28/1911, кроме уже приведенной синопской амфоры с именем ΣΩΣΙΣ[ΤΡΑΤΗΣ], найдена еще одна амфора с фрагментированным клеймом: ΩΝΟΣ, которое может быть дополнено как [ΦΙΛ]ΩΝΟΣ. Интересно клеймо из могилы 68/1910, также не полностью сохранившееся, его, надо полагать, можно дополнить как: ΛΡΙΣΤΟΚ[ΑΗ]Σ ΑΡΤΩ[Ν]. В могиле 51/1912 найдено клеймо с именем ΟΝΑΣΟ, в то время как в могиле 64/1901 и 68/1910 найдены амфоры с одним и тем же клеймом: ΓΗΡΥΟΣ. Его истолкование затруднительно, так как подобное клеймо, насколько нам известно, до сих пор не зафиксировано. Кроме того, в дневниках о раскопках было записано еще несколько неясных клейм, которые все приведены в каталоге могил, но мы не можем здесь на них останавливаться.

Наряду с именами магистратов — эпонимов или мастеров — иногда встречаются амфорные клейма, состоящие лишь из одного или нескольких буквенных знаков: ОХ (могила 74/1910); Δ (могила 21/1905); Σ (могила 33/1911) или ЕМ;

Λ (могила 64/1910). Последнее клеймо очень близко клейму на одной фасосской амфоре из Варны, опубликованному К. Шкорпилом. Клейма с отдельными буквами, вероятно, означали номерные знаки.

Таким образом, получаем следующую картину распределения амфор по центрам: Гераклея — 17, Фасос — 11, Синопа — 2, Родос — 1, Хиос — 1.

Большинство идентифицированных клейм принадлежит к III в. до н. э. К IV — началу III в. до н. э. относится всего несколько экземпляров. Среди них одна хиосская амфора IV в. до н. э., фасосская IV в. до н. э., гераклейская последней четверти IV — рубежа III в. до н. э. и синопская конца IV — начала III в. Синопская амфора из могилы 29/1910 датируется II в. до н. э., амфора из могилы 31/1914 (фасосская) относится к III—II вв. до н. э. Все остальные амфоры датируются III в. до н. э.

Среди амфор эллинистического некрополя Ольвии основное место занимает Гераклея и Фасос, в то время как в материалах городища главную роль играли Родос и Синопа.

Гераклейские амфоры встречены главным образом в погребениях конца IV и в III в., а расцвет производства Родоса и Синопы относится к концу III—II в. до н. э. Гераклейское производство клейменных амфор прекращается в третьей четверти III в. до н. э. На его место выходит новый центр производства амфор и черепицы — Синопа. Хотя начало синопского производства относится к IV в., но наибольшего размаха оно достигло после 221 г. до н. э., когда Синопа была завоевана понтийским царем Фариаком и превратилась в столицу и основной экономический центр Понтийского царства. Таким образом, несогласованность показаний ольвийского некрополя с результатами раскопок городища обьясняется разновременностью этих данных. Поэтому в наших материалах отчетливо видно, преимущество гераклейского ввоза. Среди материалов ольвийского городища синопские клейма занимают довольно большое место, но их все же меньше, чем на Боспоре. По-видимому, в этом можно видеть отражение того, что Ольвия не была в таких тесных отношениях с Понтом, как города Боспора. Объединение Понтийского и Боспорского царств под единой политической властью бесспорно очень способствовало развитию торговых отношений между ними. Большая часть находимых на Боспоре клейм относится к III, IV и VI хронологическим группам, последняя из которых охватывает период царствования Митридата Евпатора.

Килики — встречаются в ольвийских могилах довольно часто, особенно в раннеэллинистических погребениях. Они весьма разнообразной формы. Некоторые типы киликов продолжают старые формы, известные еще в классическом некрополе. Другие, наоборот, представляют собой новые формы, появившиеся лишь в эпоху эллинизма.

Тип I. Самый ранний тип киликов, встречаемый в ольвийских могилах, представляет собой глубокий сосуд на низкой, профилированной кольцевой подставке (рис. 68, 1—2). Край слегка отогнут наружу. Ручки подняты высоко вверх и изогнуты в виде буквы П. Весь сосуд покрыт лаком, обычно не очень хорошего качества, черно-серым, матовым, изредка с графитовым оттенком. Дно этих киликов обычно украшено штампованным или резным орнаментом. Таких киликов в могилах эллинистического времени сравнительно немного. Они встречаются в могилах конца IV или начала III в. до н. э. Б. В. Фармаковский датировал некоторые из этих сосудов даже III—II вв. до н. э. Однако вряд ли килики подобного типа заходят дальше первой трети III в. до н. э.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112