Далее идет описание самого штурма Очакова. Для нас же наиболее интересным является факт выбора мусульманской мечети для превращения ее в православный храм. По официальной версии, изложенной в работах николаевского краеведа М.А. Мельник [2, с.21217], на момент взятия Очакова русскими войсками тут находились мечеть и греческая церковь.
«Взошел я в город, — продолжает очевидец штурма, — наполненный по всем улицам трупами различными и многообразными… везде… должно было мне переходить через кучи убитых.
…В городе были три знатнейшие капища, из которых одно ядрами пушечными весьма было повреждено и испроломано, а другое наполнено сухарями; третье выбрал я. Прочетши молитвы и окропивши святою водою, поставил иконостас, престол и жертвенник».
Перед нами уникальное документальное свидетельство появления в Очакове первого православного храма. Упомянутые в письме иконостас, жертвенник и престол – все та же походная передвижная церковь. Если кто-либо из читателей пожелает познакомиться с рассказом священника-очевидца, обратите внимание: присутствующие при освящении этого храма солдаты и купцы водружают православный крест над мусульманским символом – полумесяцем. И сам князь Г.А. Потемкин в сопровождении военачальников обходит город, а навстречу ему с иконой Спасителя, хлебом и солью выходит отец Моисей в окружении священнослужителей!
Празднование завершилось, а история нового православного храма получила свое продолжение: в декабре 1807 года, после многочисленных перестроек, он был освящен в честь Святого Николая и долгие годы был известен как крепостной. В следующем году сюда перенесли церковную утварь из старой греческой церкви, пришедшей в ветхое состояние.