Военное духовенство и священники Николаева

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

Но, кроме официальных документов, к счастью, существует еще и обычная человеческая память, хранящая «дела давно минувших дней» надежно и крепко. Это благодаря ей легенды о храбрых воинах в запыленных рясах и стоптанных солдатских сапогах, чьим единственным «оружием» был наперсный крест, переходили из поколения в поколение. Одну из таких историй для нас сохранил старый сторож-церковник, который в 1905 году, в разгар русско-японской войны, вспоминал о взятии крепости Карс (1877 г.): «Вот у нас батюшка был, старик, белый как лунь, а при штурме Карса и в других битвах всегда с крестом в руках с нами идет; в атаку мы — и он с нами, благословит крестом нас… Славно было биться рядом с ним!» [5, с.57].

Подвиги священнослужителей порождали не только легенды. Известно стихотворение историка Полоцкого пехотного полка В. М. Кузнецова, описавшего события при взятии г. Измаила. Священник Трофим Куцинский добровольно заменил собой раненого командира и тем самым способствовал победе русских войск. Великий полководец А.В. Суворов ходатайствовал перед Г.А. Потемкиным о награждении героя. Наперсный крест с бриллиантами на Георгиевской ленте и возведение в сан протоиерея – таков был ответ Екатерины II на ходатайство.

В начале схватки командир
Ясунский раненый свалился.
И полк во рвах остановился,
И дрогнул – орошен мундир
Полковника текущей кровью.
— Убит?! Но вдруг – перед толпой
Встает священник полковой,
С крестом в руках, в устах с любовью:
«Ребята! Кто же за царя,
За веру, Родину святую?
Кто, к ним любовию горя,
Не защитит их? – Испытую?».
Шагнул вперед священник… вот
За ним один, другой толкнулись –
И все до одного вперед
На Измаил, как вихрь, рванулись!
И завязался жаркий бой,
Тот славный бой, которым гордо
Мы можем хвастаться и твердо
Смотреть перед собой.

Наперсный крест за участие в сражениях 1812 г.

Наперсный крест за
участие в сражениях 1812 г.

И среди участников Отечественной войны 1812 года отличились представители военного духовенства. Под Витебском 15 июля в самом центре сражения полковой священник отец Василий благословлял, исповедовал, причащал -был ранен в лицо, но продолжал оставаться среди сражающихся. Вражеская пуля попала в наперсный крест, ударила его в грудь. И только тяжело контуженый, он оставил поле боя. Через несколько месяцев, в октябре 1912 года, в сражении под Малым Ярославцем отец Василий шел с крестом в руке впереди полка, здесь он получил ранение в голову. Генерал Дохтуров в своем донесении главнокомандующему русской армией М.И. Голенищеву-Кутузову описал подвиг священника, прося наградить его. Уже будучи Георгиевским кавалером, отец Василий скончался от полученных ран и контузии во Франции 24 ноября 1813 года.

Панорама Севастополя.

Панорама Севастополя.

А сколько замечательных примеров мужества показали те полковые священники, которых судьба забросила на фронты русско-турецкой войны в 1829 году! Русские войска переправлялись через реку Дунай. Среди воинов был отец Иов. Он, в полном облачении священника, пошел с войском на штурм города Рахов, вступил на крепостной вал с крестом в руке и в этом бою был тяжело ранен. По указу Николая І священник был награжден орденом Святого Георгия, получил пожизненную пенсию в 500 рублей в год, а Синод перевел его для дальнейшего служения в дворцовую церковь Петергофа. Все духовенство империи было уведомлено о подвиге пастыря.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78