Военное духовенство и священники Николаева

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

СЛАВНЫЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ВОЕННОГО ДУХОВЕНСТВА

Участие в военных сражениях представителей духовенства известно с XIV века: литературные источники сохранили воспоминания о двух воинах-схимонахах -Александре Пересвете и Андрее Ослябе, которых преподобный Сергий Радонежский благословил на бой с татарами в 1380 году. Выдающийся памятник русской письменности «Сказание о Мамаевом побоище» из глубины веков донес до нас описание их подвига. А иллюстративный материал, опубликованный в свое время в церковных изданиях, оживил события более чем 00летней давности.

Вот как неизвестный автор «Сказания о Мамаевом побоище» писал о значении этого исторического события: «Повесть полезна бывшаго чюдеси, егда помощию Божиею и Пречистыя Его Матери Богородицы, и угодника Их святаго чюдотворца Петра, Митрополита Всея Руси, и Преподобного игумена Сергия чудотворца, и всех святых молитвами князь велики Дмитрей Иванович, з братом своим… и со всеми князи Русскими, на Дону посрамили и прогна Воложские орды гордаго князя Мамая и всю орду его со всею силою их нечестивою изби»…

А теперь позволим себе несколько отступить от данного повествования. В 1924 году в фондах Рязанского краеведческого музея появился необычный экспонат – посох схимонаха Александра Пересвета, хранившийся ранее в Дмитриевом монастыре (Рязанская область, в 80 км от Куликова поля). И сегодня длина его достигает 161 см, однако, по свидетельству монастырской описи, посох был почти на 30 см длиннее. Окружность в верхней части также велика – около 20 см. Учитывая внушительные размеры посоха, можно представить себе богатырский рост его владельца! Многочисленные паломники из разных уголков России старались увидеть этот посох, прося монахов вынести его из алтаря.

Посох Святого Пересвета

Посох Святого Пересвета

Кем же был владелец посоха, увековеченный в летописях? Известно, что Пересвет и Ослябя — воины-схимонахи — шли в составе войска князя Дмитрия Иоанновича, прозванного после знаменитой битвы Дмитрием Донским. В районе возникшего позже г.Скопина войско расположилось на отдых, после которого дороги иноков разошлись, чтобы снова соединиться на поле Куликовом. Путь войска, с которым шел Пересвет, проходил через пустынную гору — на ней жил в уединении святой старец-отшельник. Долго беседовали и молились воин-схимник и старец, и только один Господь был свидетелем их встречи. Именно в келье у старца Пересвет сменил монашескую одежду на воинские доспехи, чтобы навсегда войти в историю в качестве воина. При прощании старец подарил ему на память свой дорожный посох…

На встрече с преподобным Сергием князь Дмитрий просил: «Отче, даждь ми два воина от своего полку чернечьскаго, дву братов: Пересвета да Ослябя». Оба инока были известны князю как хорошие воины и способные к военному делу ратники. Преподобный велел им нашить на одежду крест вместо шлемов и идти на врага. Он благословил всех, окропив святою водою: и иноков своих, на поле брани отправляющихся, и князей, и бояр, и воевод, и самого князя Дмитрия.

В день битвы, когда из войска татарского выехал богатырского вида Челубей – «велик зело и страшен зело», обратился Пересвет к князю, утешая и напоминая о благословении преподобного Сергия. И прозвучали на столетия слова его: «Велик Бог наш и велика сила Его»… Недолгим был бой Челубея с Пересветом: оба упали одновременно на землю, оба полегли в смертельной схватке. По преданию, увидя смерть Пересвета, первым ринулся в сражение схимонах Ослябя, воодушевив своим примером русских воинов, и пал на поле битвы на глазах своего юного сына Иакова. Тела монахов были принесены в Москву и погребены в Старом Симоновом монастыре…

Неизвестный священник.1812 г.

Неизвестный священник.1812 г.

Вряд ли историки смогут когда-либо подсчитать, сколько войн и сражений произошло на земле. И уже тем более невозможно точно установить число тех священнослужителей, которые вместе с полками и флотскими экипажами принимали участие в военных кампаниях. Конечно, по сравнению с количеством воинов число это покажется совсем небольшим. И хотя их воинские подвиги были отмечены наградами и освещались в специальных изданиях, факты служения военных священников в составе действующих армий и на кораблях были известны не многим.

Битва Пересвета с Челубеем.

Битва Пересвета с Челубеем.

Преподобный Сергий Радонежский благословляет на Куликовскую битву святого благоверного князя Димитрия Донского и иноков Троицкой обители: схимонахов Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю).

Преподобный Сергий Радонежский благословляет на Куликовскую битву
святого благоверного князя Димитрия Донского и иноков Троицкой обители:
схимонахов Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю).

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78