Загадки Скифии (книга 1)

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93

ДЕМЕТРА

Она богиня земледелия и плодородия, одна из почитаемых богинь древности. Деметра помогает крестьянину в его заботе о земле, наполняя амбары — в знак благодарности за его труд — зерном. От ее милости зависит удачная пахота и сев. Дело в том, что на территории нашей страны более 2500 лет назад был воздвигнут храм в честь богини Деметры, однако до сих пор его местонахождение не определено. Это одна из множества тайн Скифии, хотя Геродот повествует: «Там, где Борисфен течет недалеко от моря, с ним сливается Гипанис, впадая в одну и ту же заводь. Находящаяся между этими реками клинообразная полоса земли называется мысом Гипполая, на нем воздвигнут храм Деметры. Напротив храма у Гипаниса обитают борисфениты» (IV, 53).

Скифы храмов не строили. Принадлежал он ольвиополитам — жителям города Ольвия, что означает «Счастливая». Название города встречается и у Геродота, и у других авторов древнего мира. В повествовании о трагедии скифского царя Скила Геродот именует Ольвию Борисфеном, что подчеркивает ее значение, как крупного античного центра. В настоящее время месторасположение города доказано археологическими раскопками. Ольвия находится внутри треугольника, в вершинах которого Николаев, Херсон и Очаков. Здесь же невдалеке и был храм богине Деметре. Показательна, да  же поучительна для нас картина мифологического жизнеописания судьбы богини земледелия и плодородия. В кратком содержании она выглядит так.

Бракосочетание Деметры с критским божеством Иасионом произошло на трижды вспаханном поле. На острове Крит у них родился сын Плутос. В греческой мифологии Плутос —- бог богатства и изобилия. Он покровительствует тем, кто чтит Деметру и ее дочь от брака с Зевсом-Персефону, всем, кого они любят. Достаток, урожай, в понимании древних греков, в первую очередь, связаны с плодородием земли. Персефону еще называют Кора — «девушка». В нее влюбился бог подземного царства — Аид. По его наущению Земля вырастила прекрасный нарцисс. Гуляя с подругами на лугу, Персефона собирала цветы. Почва под ней разверзлась в тот миг, когда она потянулась за обворожительным нарциссом. Так подземный Аид похитил Персефону, увезя на колеснице в царство вечной темноты.

Девять дней печальная Деметра искала дочь. Богиня Геката, олицетворяющая связь живого и мертвого мира, слышала крики похищаемой Персефоны. Она рассказала Деметре о случившемся. Совместно богини обратились к всевидящему Солнцу-Гелиосу, и тот открыл, что все происходило с ведома и согласия Зевса. Печаль Деметры не знала предела, и она разгневалась на богов. Уйдя с Олимпа, Деметра скиталась долго по земле, приняв образ древней старухи. Так она оказалась в городе Элевсин, близ Афин. У царя Келея родился младший сын Демофонт. Дочери царя пригласили няньку. Изболевшаяся душой богиня дала согласие заботиться о ребенке. В доме Келея служанка Ямба игривыми шутками развеселила Деметру, за что позднее была посвящена в таинства богини. Здесь же богиня впервые отведала ячменный напиток с мятой, который с тех пор стал священным.

В благодарность за гостеприимство богиня принимает решение сделать маленького Демофонта вечно юным и бессмертным. Она кормила малыша нектаром богов-амброзией, закаляла в огне, и мальчик рос, опережая время. Но однажды крик ужаса прервал занятие Деметры. Мать мальчика Метанира подглядела за действием няньки, и богиня открыла свой облик. Демофонт лишился счастливого права, но его старшего брата Триптолема Деметра посвятила в тайны земледельческого ремесла, одарив колесницей с крылатыми драконами и зернами пшеницы, которыми была засеяна земля. По приказу Деметры в Элевсине выстроили храм и там богиня продолжала горевать о похищенной дочери. Ее печаль распространилась на землю и она стала бесплодной. Возникший голод становится единственным достоянием людей, и они прекращают славить и потчевать богов на пирах. Чтобы смягчить гнев Деметры, Зевс послал к ней вестницу Ириду, потом направил и других богов.

Деметра осталась непреклонна. Гермес-посланец Зевса— побывал в царстве мертвых. Аид отпустил жену, повинуясь воле главы олимпийской семьи, но предварительно дал ей проглотить семя граната. Вкусив пищи мертвых, Персефона уже не могла жить на Олимпе. Совместно боги Олимпа решили, что две трети года мать и дочь будут проводить вместе. Тогда земля будет цвести и приносить радость людям в виде урожая, а треть года Персефона обязана быть с супругом под землей и это будет время зимней печали матери и дочери. В Элевсине в месяце боэдромионе (сентябре) Деметра учредила девятидневные мистерии. Они призваны символически воспроизвести горе и скитания Деметры, тайную связь между миром живых и мертвых. На празднике почитали и Деметру и Персефону.

В Элевсине существует еще земледельческий праздник Фесмофорий, где Деметра прославляется как великая матерь, дарующая жизнь. Ей же принадлежат еще имена Хлоя — «зелень», Карпофора — «дарительница плодов», Сито — «хлеб», Фесмофора — «устроительница». Почиталась богиня Деметра как Хтония — «земляная» и Термасия — «жаркая», покровительница горячих источников. Образ Деметры ассоциируется с летними дарами природы, радостями жизни.

АКЕСИН ПОКОРЯЛСЯ ГЕРОЯМ

«Затем лесная область, которая дала название «Гилейское» примыкающему к ней морю; ее жители называются энекадии. Далее река Пантикап, которая разграничивает племена номадов и георгов, потом — Акесин».

Древние мореплаватели путешествовали в основном вдоль берега моря. Основная причина тому была заключена в необходимости надежного и точного ориентирования, особенно в условиях непогоды. Походы вдоль побережья описывались в своеобразных руководствах — периплах. В них указывались все необходимые сведения о прибрежных пунктах и их обитателях. В середине IV в. до н. э. был написан один из периплов, дошедший до нас. Наука присвоила ему автора под именем Псевдо-Скилак: «За Фракией живет народ скифы, а в их земле следующие эллинские города: город Никоний, город Офиуса.

За скифской землей народ тавры заселяет мыс материка, а мыс этот вдается в море. В таврической земле живут эллины, (у которых город) следующий: торговый город Херсонес, мыс таврической земли Бараний Лоб. Затем опять живут скифы, в земле которых следующие эллинские города: Феодосия, Китей и Нимфей, Пантикапей, Мирмекий. От Истра до Бараньего Лба три дня и три ночи прямого пути, а вдоль берега вдвое, так как там есть залив. В заливе есть пустынный остров по имени Белый, посвященный Ахиллу. От Бараньего Лба до Пантикапея день и ночь пути» (§68; см. ВДИ, 1947, № 3, с. 240-241). Итак, мы попадаем в морское путешествие в зоне северо-западного участка Черного моря. Его нынешнее название пришло от ираноязычной ветви скифского племени, происходя от иранского АКШАЙНА-черный.

В эллинском звучании — АКСИН, иногда АКЕСИН — негостеприимный. Страбон сообщает: «Это море было недоступно для плавания и называлось Аксинским из-за зимних бурь и дикости окрестных племен, особенно скифов, так как последние приносили в жертву чужеземцев…» (VII, 3, 6). Впоследствии море было переименовано в Гостеприимное (Понт Эвксинский), т. к. эллины сумели найти со скифами общий язык. Правда поначалу его осваивали только герои. Евстафий в комментариях к «Землеописанию» Дионисия во второй половине XII в. пишет: «Другие же говорят, что Геракл очистил здешние места и сделал море из Негостеприимного Гостеприимным. Иные этот подвиг приписывают ионянам, которые основали на побережье много городов» (§146; ВДИ, 1948, № 1, с. 243-244).

Покровителем путешествующих по Понту Эвксинскому древние греки считали героя Ахилла, титуловав почетным именем Понтарх. Путешествуя в бурных потоках информации об Акесине-Эвксине, давайте и мы согласимся на его покровительство, но для этого следует понять смысл подвигов Ахилла Понтарха и его друзей-героев Троянской войны.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93