Загадки Скифии (книга 1)

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93

Есть здесь доля правды социального и экономического характера.-но причем тут слова, добавленные соучастником передачи, о том, что гордиться принадлежностью к номадам в историческом плане нечем. На мой взгляд, слабое понимание и осмысление истории, порой незнание ее, не освобождает кого бы то ни было от ответственности за оскорбление национального достоинства любой группы людей в любой стране.

Свобода и демократия должны базироваться на дисциплине нравственной и поведенческой. На рубеже начала третьего тысячелетия со дня рождения Христа нам необходима «диктатура» порядочности, совести, чести, ума и закона, но прежде всего Божьего. А он, в первую очередь, опирается на чувство любви к ближнему.

Гражданин истинно демократического, истинно правового государства имеет право и обязан гордиться историей своего народа, хотя бы потому, что преодоление негативных сторон жизни и прошлого именно и позволило ему стать таковым. Рано или поздно, но и мы достигнем данного уровня. А пока просто обязаны знать больше и помогать гражданам других стран мира узнать нас еще лучше. Тогда возникнет истинное взаимоуважение. Тем более, что взаимопроникновение культур ныне носит еще более активный характер.

В данном контексте заключена суть второй причины. От царских номов до номов страны Герр «скифская страна» была едина, конечно же, и благодаря тому, что жила единой целью: сохранить «священные дары» богов и не потерять свободу — как важнейшее условие единения человека с окружающей природой. Идея сплоченности, вживания, вростания народа духовными корнями в окружающий мир пронизывала души скифов и их повседневный быт. Стиль скифской торевтики совершенно точно свидетельствует об это>1 факте.

На мой взгляд, он неудачно прозван в науке как «звериный». Лично мне импонирует иное название — «одухотворенный природой», или просто «одухотворенный» стиль, или «природный». Такой термин глубже характеризует и мировоззренческую суть, и образность мышления, и моральные принципы, и животворные источники духовных сил народа, и творческий характер познания мира, а в целом и сущность бытия скифов. Примеров тому множество. Возьмем сюжет знаменитой пекторали (Золото. IV в. до н. э. Толстая Могила. Раскопки Б. Н. Мозолевского).

Она просто излучает тепло любви скифов к природе. Забота и чуткое отношение хозяев к животным — основной мотив шедевра, сотворенного золотыми руками, душой и сердцем древних мастеров. Художественный замысел, сюжет, композиция просто пронизаны чувством добра и сопереживания автора к боли и страданиям братьев наших меньших. О единении с природой говорят и имена, присваивавшиеся царям, военачальникам и географическим объектам Скифии. Например, имя царя Идантирса означало «властелин быстрого потока» (в современном прочтении можно смело произносить как Ивантир). Оно характеризовало, прежде всего, волевые качества обладателя, умение управлять огромной массой людей.

Идантирс возглавлял родоплеменное образование скифов-царских, по сведению Геродота: …«самых храбрых и самых многочисленных» (IV, 20), о чем свидетельствуют слова его ответа «грозному» Дарию I: «Мои дела, о Перс, обстоят таким образом: я и прежде не бегал в страхе ни от кого из людей и теперь от тебя не бегу; и я не делаю теперь ничего нового сравнительно с тем, что привык делать в мирное время… Владыками же своими я считаю только Зевса, моего предка, и Гестию, царицу скифов (IV, 127). Имя военачальника, руководившего в войне с персами объединенной бу- дино-гелонской конницей, — Токсакис, переводится как «быстрый олень». Возможно вождям имена присваивались в период боевых походов и служили характеристикой доблести, заслуг и отличия рода их войсковой деятельности, аналогично воинскому званию и роду войск в наше время.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93