Загадки Скифии (книга 1)

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93

«Однако интенсивная жизнь на многих скифских поселениях Крыма, в том числе и в главном городе, продолжалась почти до середины III в. н. э., когда Скифское государство подвергалось сокрушительному готскому нашествию (Дашевская О. Д., 1954, с. 15). Под натиском готов часть скифов отступила в труднодоступные горные районы юго-западного Крыма й основала здесь новые поселения. Последний удар поздним скифам был нанесен в IV в. н. э. гуннами, после чего скифы перестали существовать как этническое целое.

Обе основные зоны оседлости в позднескифском царстве — Крым и нижнее Приднепровье — оказались территориально разобщенными. Хотя культурное единство этих двух областей, согласующееся с краниологическими данными (Кондукторова Т. С.., 1972, с. 37-54), несомненно, они образуют два локальных варианта позднескифской культуры, обусловленных большей отдаленностью нижнеднепровских поселений от греческих городов и вместе с тем более тесными контактами их с соседними варварскими племенами. «(Археология СССР., Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время., Издательство «Наука»., М., 1989 с. 127).

Считаю, что территориальное разобщение в данном случае отсутствовало. Скифы до последнего момента контролировали земли страны Герр. Находясь во враждебном окружении надвигавшихся с востока сарматов, а с запада-кельтских и гетских племен, основатели нижпеднепровских укрепленных поселений превратили их в стройную оборонительную систему, контролируемую с обоих берегов.

Подобно крымским укрепленным поселениям, они располагались на выгодных в стратегическом отношении высоких берегах и прибрежных холмах Днепра и были окружены двойной линией обороны — стенами двухпанцирной кладки с башнями, валами и рвами. С военной точки зрения противник рисковал попасть в своеобразный территориальный «мешок», заключенный между двумя мощнейшими укрепленными районами. Скифы отличались прекрасным военно-стратегическим образом мышления. Однако они упустили стратегическую инициативу, за что и поплатились.

Заслуживает особого внимания гипотеза, выдвинутая Д. Я. Самоквасовым и обоснованная В. А. Ильинской в отношении Посульской группы поселений. Курганные могильники, сосредоточенные, главным образом, в двух местах бассейна р. Сулы, включают грандиозные насыпи 8-10 метров высотой, в том числе и несколько 20-метровых. Курганы с такой высотой известны только среди царских скифских могил степи.

Учитывая это обстоятельство, а также концентрацию на Посулье архаических могил (VI-V вв. до н. э.), их насыщенность вещами воинского обихода при малочисленности архаических погребений в степи и неясности, по словам авторов гипотезы, местоположения страны Герр они предложили считать, что архаический некрополь скифов времени Геродота следует искать в Посулье (Ильинская В. А., 1968).

Контр доводы по данному вопросу уже упоминались мною в предыдущих главах. Гипотеза о Посулье имеет множество слабых звеньев. Наличие их очевидно. Малочисленность архаических погребений в степи вполне объяснима. Этот факт реально выступает как следствие основных причин: захоронение скифских царей и воинской элиты того периода времени осуществлялось в едином месте — степном некрополе страны Герр. Мемориал имел компактное размещение.

По скромным подсчетам он должен был включать не менее двух десятков двадцатиметровых курганов. Но самое важное — философский аспект проблемы. Согласно верованиям скифов: без единства прошлого и настоящего нет будущего. Верность традициям народа, «царским Табити», «царским очагам», могилам предков была сильнее обстоятельств, заставивших скифов до последнего держаться за менее плодородные земли Малой Скифии. А ведь у них были возможности на пути переселения в другие регионы, что наверняка сделали, в первую очередь, номады и гелоны. Верность и свободолюбие — вот главные черты характера народа Скифии.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93