Греческая колонизация Северо-западного Кавказа

В помещении 13 найден фрагмент глубокого открытого сосуда с полосами лака и пурпура в придонной части. Выше полос сохранилось чернофигурное изображение ног приплясывающей мужской фигуры и лоза (силен, комаст?). Изображение должно быть связано с дионисийским культом (табл. 30: 10),

Интересен обломок придонной части килика с густым черным лаком внутри и чернофигурным изображением в беглом стиле снаружи (табл. 5: 2), Уцелели нижние части двух фигур в хитонах, одной — стоящей, другой — сидящей на дифросе. Подолы и складки одежд обозначены прорезными линиями и белой краской. Сзади сидящего размещался конь, от которого уцелели ноги с копытами. Сидящий мог быть Дионисом или иным персонажем.

Чаше-скифосу может принадлежать черепок (табл. 27: 2), силуэтная роспись которого выполнена в манере мастера Хаймона, работавшего в первой четверти V в. до. н. э.30

Обнаружен венец диаметром 26 см от кратера или расписной амфоры (табл. 30: 1а, б). Последний украшен в чернофигурном стиле — верхняя часть расписана узором из соединенных дугами бутонов лотоса, боковая грань опоясана двумя рядами стилизованных листьев плюща. Эти орнаменты характерны для VI — начала V вв. до н. э.31

На поселении встречены и части лекифов с чернофигурной росписью по светлому фону (табл. 19: 7, 10). Их плечики украшены палочным и лучевым орнаментом. Такой тип лекифов был достаточно распространен 32. На некрополе Анапского поселения выявлены аттические чернофигурные лекифы с пальметтами (табл. 8: 1; 15: 2) 33. Контуры лепестков пальметт усилены резьбой. Эти лекифы характерны для середины V в. до н. э.34 Встречены лекифы с фигурой воина и пасущихся животных (табл. 70).

Края одежд и мускулы тела небрежно подчеркнуты прорезными линиями и на другом закрытом сосуде, от которого уцелел фрагмент с частью двух фигур (табл. 5: 4). Обнаженная коленопреклоненная мужская фигура размещена перед сидящей задрапированной в широкие одежды женской фигурой, кисть которой, окрашенная белилами, опирается о копье (Афина?). Манера исполнения росписи крайне непринужденна. Прорезные линии подчеркивают мускулы тела и контуры руки мужской фигуры, а также края и складки женской одежды. Они пересекают небрежно нанесенные мазки лака, гравировка исполнена после обжига сосуда. Такая манера исполнения появилась в поздний период чернофигурного стиля и особенно распространилась в середине V в. В это время в Аттике производство расписной керамики становится массовым, оно учитывает спрос широкого рынка. В беглом стиле вырождаются некогда устойчивые иконографические схемы определенных мифологических сюжетов 35.

В беглом стиле исполнена роспись другого закрытого сосуда, от которого уцелел черепок с нарисованными черным лаком ногами двух идущих фигур, одетых в длинные хитоны (табл. 19: 9). Край и пояс хитона одной фигуры украшен полосами пурпура, подол хитона другой — резными завитками. Подобные сюжеты известны на аттических пиксидах и расписных амфорах второй половины и конца VI в. до н. э.зв

На некрополе Анапского поселения найдена пебольшая чернофигурная гидрия начала V в. На ее тулове изображена часть быка, тянущегося к лутерию. Сверху — две пальметты, по бокам — гладкие и точечные полосы лака37. Такой гидрии могли принадлежать осколки дна и придонной части с лучевым орнаментом, обнаруженные в сырцовой гробнице на Уташе (табл. 57: 3).

На внешней стороне небольшого черепка уцелело своеобразное изображение быка (Минотавр?), выполненное матовым коричневым лаком. На силуэте грубо прочерчены детали рисунка (табл. 19: 11).

Встречен фрагмент клазоменского сосуда с чешуйчатым орнаментом (табл. 27: 7), возможно амфоры. Выше отмечена великолепная клазоменская амфора с фигурной росписью (табл. 65, 66). Группа восточно-ионийской керамики клазоменского стиля широко распространена по Средиземноморью. Части клазоменских сосудов зафиксированы в Навкратисе, на Делосе, во многих центрах Северного Причерноморья 38.

Обломков краснофигурных ваз раннего времени немного. Характером росписи и качеством лака они датируются V в. до н. э. В помещении 9 найден край широкой чаши с фигурой всадника в развевающемся на скаку плаще и копьем наперевес (табл. 27: 3). В бою на конях обычно выступали варвары39. Возможно толкование выявленного в Анапе изображения как сцены состязания всадников по метанию копья в укрепленный неподвижно щит40. Детали этого изображения прорисованы очень тщательно.

Тонкостью исполнения отличаются два фрагмента донных частей блюд, открытых на нижнем горизонте культурного слоя заповедника «Горгиппия». На них некрашеное поле глины покрыто тончайшими линиями черного лака, нанесенными кистью. Они передают складки подпоясанного хитона стоящей фигуры (табл. 5: 6) и экспрессивные движения двух пляшущих (табл. 5: 7). Одежды танцующих фигур сложно и тонко орнаментированы, детали узора дополнены белой краской, пурпуром и позолотой.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35

Вам также может понравиться...